Джун Хант |
Ключи |
|
|
|
|
|
I V . Ш А Г И К Р Е Ш Е Н И Ю — 257— • Ваша жена ожидает от вас верности и посвящённости семье — Жена и семья должны быть вашим главным приоритетом на земле после Бога. — В вашем дневном распорядке всегда выделяйте время для общения с женой и членами семьи. ЖЕНЫ, УЧИТЕСЬ ГОВОРИТЬ
С МУЖЬЯМИ НА ИХ «ЯЗЫКЕ ЛЮБВИ», ПОДДЕРЖИВАЯ ИХ НУЖДУ В
ЗНАЧИМОСТИ. «Уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;
она воз- дает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей» (Притчи
31:11-12). • Ваш муж нуждается в том, чтобы вы восхищались им. — Выражайте своё признание его ценности, значимости и дости- жений. — Дайте вашему мужу понять, что вы уверены в его способностях. — Выражайте благодарность за то, что он обеспечивает вас всем в жизни. • Ваш муж нуждается в поддержке со стороны семьи. — Поддерживайте атмосферу мира в семье. — Умело управляйте домашним хозяйством. — Дайте понять вашему мужу, что он в достаточной степени забо- титься о семье. • Ваш муж нуждается в сексуальном единстве. — Будьте чутким и отзывчивым партнёром по сексу. — Говорите мужу о ваших сексуальных желаниях. — Дайте мужу понять, что удовлетворяет ваши сексуальные потреб- ности. • Вашему мужу важно видеть вас внешне привлекательной. — Старайтесь сохранять хорошую фигуру. При необходимости вы можете прибегнуть к диете и физическим упражнениям. — Одевайтесь красиво и со вкусом. — Будьте изящной, женственной и вежливой. • Вашему мужу иногда требуется дружеское общение, чтобы
отвлечься от рабо- ты и восстановить свои силы. — Поощряйте его участие в различных видах деятельности, направ- ленной на восстановление физических и духовных сил (катание на лыжах, различные виды плавания, путешествия, альпинизм, техника и др.). — Находите общие интересы и развивайте их. — Постарайтесь научиться тому, что нравится вашему мужу, и со- вершенствуйтесь в этом. Часто, когда наше сердце жестоко изранено, мы закрываемся, чтобы избежать новой боли и возможных страданий в будущем. Мы избегаем состояния незащищённости, и ограничиваем доверие. Но отказ от открытости, недоверие людям — \ это не Голгофский путь. Когда мы открываемся перед Господом, Он даёт нам такое сильное чувство безопасности в Его любви, что мы готовы открыться перед другими людьми. Тогда, по мере нашего возрастания в блаженной близости с нашим Господом, нам даётся всё большее чувство безопасности, позволяющее нам развивать глубокие и близкие отношения с
другими. Джун Хант. ПОСВЯТИТЕ СЕБЯ
СОЗИДАНИЮ БЛИЗКИХ ОТНОШЕНИЙ • Я буду любить тебя безусловной любовью. • Я никогда не отвергну и не оставлю тебя. • Моё сердце будет всегда открыто перед тобой. • Я никогда не буду обвинять тебя в своих чувствах. • Я сделаю всё возможное, чтобы ты могла быть искренней и чест- ной со мной. • Я никогда не буду использовать против тебя то, что ты скажешь. • Я готов открывать перед тобой свои внутренние страхи и разоча- рования. • Я обещаю никогда не прерывать тебя, когда ты будешь делиться своими чувствами. • Мысли о тебе будут наполнять мой разум и сердце. • Я никогда не буду пытаться манипулировать тобой или контроли- ровать тебя. • Я всегда буду принимать во внимание твою точку зрения и счи- таться с ней. • Я никогда не буду защищаться от тебя. • Я буду ответственен перед тобой. • Я обещаю никогда не заставлять тебя выполнять мои желания и требовать, чтобы ты соответствовал моим стандартам, ожиданиям. • Я буду стараться относиться к тебе только с любовью. • Я не буду пользоваться тобой для удовлетворения своих
эмоциональных или физических потребностей. • Я всегда буду способствовать твоему духовному росту. • Я никогда не буду придираться к тебе и искать в тебе
недостатки. • Я буду использовать все возникающие между нами конфликты как возможность углублять и укреплять наши отношения. • Я буду помнить, что Бог послал мне именно тебя как самого
глав- ного и близкого человека в моей жизни. «Итак, подражайте Богу, как чада возлюб- ленные, и живите в любви, как и Христос воз- любил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное» (Ефесянам 5:1) «А БЛУД И ВСЯКАЯ НЕЧИСТОТА и любостяжание не должны даже
именоваться у вас, как прилично святым» (Ефесянам 5:3). I. Определения Рассуждая о проблемах сексуальных отношений, и в частности, о
сексу- альной нечистоте, нам необходимо точно знать, что об этом говорит
Биб- лия. Библейский язык отличается от языка современных людей и
поэтому мы постарались объяснить — что означают слова: блуд,
неразборчивость в сексуальных отношениях, промискуитет, непорочность, целомудрие. А. Неразборчивость в сексуальных отношениях. Промискуитет. • Слово «неразборчивость» произошло от слова «разбирать» путём
добавле- ния к нему отрицательной частицы «не–». • Разбирать (кого-либо, что-либо) —подробно рассматривать,
критически об- суждать (прежде чем принять решение). • Слово «промискуитет» произошло от латинского слова
«промискуус» — «продвигаться, смешивая». «Про» — приставка означающая
продвижение. «Мискере» — «смешивать». • В целом слово «промискуитет» означает «вступать в сексуальную
связь с большим числом различных партнёров». • В Библии такие действия обозначены словами — «блудодеяние,
блуд», а че- ловек, совершающий их, называется «блудником», или «блудницей»,
если речь идёт о женщине. «…При начале всякой дороги устроила себе возвышения, позорила
красоту твою и раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего, и
умножила блудодеяния твои» (Иезекииль 16:25). Библейские примеры распутного образа жизни: Флирт Саломея, танцующая перед царём Иродом. «Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады
пляса- ла перед собранием и угодила Ироду…» (Матфея 14:6) Сексуальная нечистота Обольщение Жена Потифара, пытающаяся обольстить Иосифа. (Бытие 39) Похоть, страсть Самсон, страстно желающий Далиду. (Судей 16) Прелюбодеяние Давид, впавший в грех прелюбодеяния с Вирсавией. (2 Царств 11) Неверность, измена Самарянка, которая сожительствовала с мужчиной, не являвшимся её мужем. «…Ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не
муж тебе; это справедливо ты сказала» (Иоанна 4:18). Проституция Гомерь, жена Осии, занимавшаяся проституцией. «И сказал мне Господь: иди еще, и полюби женщину, любимую мужем, но прелюбодействующую, подобно тому, как любит Господь сынов Из- раилевых, а они обращаются к другим богам и любят виноградные
ле- пешки их. И приобрел я ее себе за пятнадцать сребренников и за
хомер ячменя и полхомера ячменя и сказал ей: много дней оставайся у
меня; не блуди, и не будь с другим; так же и я буду для тебя» (Осия
3:1-3). Гомосексуальные
отношения Жители Содома, которые вели распутный образ жизни. «Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от
моло- дого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом
и вызва- ли Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь?
выведи их к нам; мы познаем их» (Бытие 19:4-5). Кровосмешение (инцест) Дочери Лота, которые, обманув отца, вступили с ним в кровосмесительные отношения. «И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери
его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его.
И сказа- ла старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле,
который вошел бы к нам по обычаю всей земли; итак напоим отца нашего
вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. И напоили
отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим [в
ту ночь]; а он не знал, когда она легла и когда встала. На другой
день стар- шая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его
ви- ном и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца
нашего пле- мя. И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая и
спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала. И сделались
обе доче- ри Лотовы беременными от отца своего...» (Бытие 19:30-38) Изнасилование Аммон, изнасиловавший свою сестру по отцу — Фамарь. (2 Царств 13) «Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью» (Ефесянам 4:19). Б. Непорочность, чистота • Непорочность, чистота — это свобода от чего-либо аморального
или злого. • «Аморальный» — противоречащий морали, безнравственный. • Греческое слово «хагиос», употребляемое в Новом Завете,
означает «свя- той», «непорочный». «Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для
верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте» (1 Тимофея
4:12). В. Целомудрие • Целомудрие, то есть «целостная, полная мудрость» — это чистота
мыслей, чувств и поступков в области сексуальных отношений. • В Новом Завете употребляется греческое слово «хагнейа»,
означающее — «целомудрие, воздержанность». Смысл этого слова — «свобода от любого рода нечистоты духа, поведения или действия». «…Быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие» (Титу
2:5). II. Характеристики А. Женщина, склонная к лёгкому поведению (распутница, блудница). (Книга Притч Соломона, 7 глава) • Обольщает (соблазняет): — СЛОВАМИ: «Множеством
ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им». (Притчи 7:21) — ГЛАЗАМИ: «Не пожелай
красоты ее в сердце твоем, [да не уловлен бу- дешь очами твоими,] и да не увлечет она тебя ресницами своими» (Притчи 6:25). — ОДЕЖДОЙ: «И вот —
навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем…» (Притчи 7:10). • Манипулирует: «Умягчает речи свои…» (Притчи
2:16).«…Ибо мед источа- ют уста чужой жены, и мягче елея речь ее…» (Притчи 5:3). • Ведёт себя вызывающе: «Шумливая и необузданная; ноги
ее не живут в до- ме ее…» (Притчи 7:11). •Неверна: «Оставила руководителя юности своей и забыла
заветы Бога своего» (Притчи 2:17). • Непостоянна: «Если бы ты захотел постигнуть стезю
жизни ее, то пути ее непостоянны…» (Притчи 5:6). • Невоздержана и безрассудна: «Женщина безрассудная,
шумливая, глу- пая…» (Притчи 9:13). • Недалёкая и неразумная: «Женщина безрассудная… и
ничего не знаю- щая…» (Притчи 9:13). • Приносит горечь: «Последствия от нее горьки, как
полынь, остры, как меч обоюдоострый…» (Притчи 5:4). • Не имеет стыда: «Таков путь и жены прелюбодейной;
поела и обтерла рот свой, и говорит: «я ничего худого не сделала» (Притчи 30:20). Б. Мужчина, склонный к беспорядочной поло- вой жизни (распутник): (Послание к Римлянам, 1 глава) • Не достиг зрелости: «Называя себя мудрыми,
обезумели…» (22 ст.). • Невоздержан и безрассуден: «Предал их Бог в похотях
сердец их нечисто- те, так что они сквернили сами свои тела» (24 ст.). • Исполнен похотливых желаний: «Потому предал их Бог
постыдным страстям …» (26 ст.). • Думает только о себе: «Они исполнены всякой
неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы…» (29 ст.). • Исполнен злонравия и обмана: «Исполнены зависти,
убийства, распрей, обмана, злонравия…» (29 ст.). • Стремится управлять и манипулировать другими: «Они…
изобретательны на зло…» (30 ст.) • Высокомерен, заносчив, хвастлив: «Они… злоречивы,
клеветники, богоне- навистники, обидчики,… самохвалы, горды…» (29-30 ст.) • Неверен: «Они…безрассудны, вероломны…» (31 ст.) • Не испытывает чувства вины: «Нелюбовны, непримиримы,
немилостивы» (31 ст.). Часто люди, пытаясь отправдать себя, говорят: «Если бы мы
знали…», «Нас этому не учили…». Наверное, каждый из нас много раз слышал слова
— «не- знание закона не освобождает от ответственности», и при этом
думал: «Как же так? Как можно наказывать меня, если я не знал?» Человек уверен,
что, если он не знал о возможных последствиях своего поступка , то не
виноват в случив- шемся, или его вина невелика, и наказывать его в соответствии с
требованием закона — несправедливо. Многие люди, погрязшие в грехах (и в
частности, сексуальных грехах), говорят, что они поступали так, потому что
не знали о Боге и о Его законах. Но апостол Павел говорит нам, что Бог
проявляет Себя в этом мире и каждый человек может видеть руку Творца. Каждый
может пости- гать гармонию мира, искать Господа и узнавать о Нём и о Его
заповедях. «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира
че- рез рассматривание творений видимы, так что они безответны». (Римлянам 1:20) III. Причины А. Влияние семьи в детском возрасте «…Отцы ваши оставили Меня, говорит Господь, и пошли вослед иных богов, и служили им, и поклонялись им, а Меня оставили, и закона
Мо- его не хранили. А вы поступаете еще хуже отцов ваших и живете
каж- дый по упорству злого сердца своего, чтобы не слушать Меня»
(Иере- мия 16:11-12). • Грех, передаваемый из поколения в поколение (наследственный
грех). • Нездоровое отношение к сексу. • Неправильные, нездоровые взаимоотношения с отцом, матерью или
с обо- ими родителями. • Отсутствие правильного воспитания и примера со стороны отца
или матери в вопросах, касающихся секса. • Отсутствие или недостаток эмоциональной близости с родителями. • Недостаток общения с родными. • Увлечение просмотром порнографических изображений в детстве. I I I . П Р И Ч И Н Ы — 265— Б. Первый сексуальный опыт «…Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похо- тью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть».(Иаков 1:14-15) • Сексуальное насилие или акт кровосмешения, совершённые одним
из чле- нов семьи, могут привести к воспроизведению молодым человеком
подобно- го поведения в своей жизни. • Если первый сексуальный опыт формирующейся личности связан с
лицом того же пола, это может повлечь за собой возникновение
гомосексуальных наклонностей. • Когда невинность потеряна, человеку (как юноше, так и девушке)
становит- ся очень трудно удержать себя от других сексуальных связей. • После изнасилования у человека возникает чувство, что теперь
он никому не нужен, подобно тому, как испорченный товар теряет свою ценность
и годен лишь на выброс. Его сердце исполнено горечи, боли и стыда. Может
возник- нуть отвращение к любым сексуальным взаимоотношениям. Подобные
пере- живания испытывают и молодые женщины в случаях добрачной
беременнос- ти. Причина этого в том, что физическая близость больше не
воспринимается ими как проявление высокой и чистой любви между мужчиной и
женщиной. В. Нежелание нести ответственность за свои действия «Но они не хотели внимать, отворотились от Меня, и уши свои отя- готили, чтобы не слышать» (Захария 7:11). • Человеку трудно контролировать сексуальное влечение, очень
трудно разо- рвать порочный круг «дружеских» отношений, основанных на сексе. • Сексуальные связи — это быстрый способ удовлетворить свою
нужду в любви. Человек пытается таким образом ощутить себя любимым. • Сексуальные взаимоотношения дают ощущение власти и позволяют
кон- тролировать других. • Сексуальная связь может быть результатом и следствием
накопленного гне- ва или выражением человеческого протеста против чего-либо или
кого-либо. Человек, проявляющий склонность к неразборчивости в сексуальных
отно- шениях, либо бравирует этим, либо находит себе оправдания. В
любом слу- чае, он «плывёт по течению», не желая взять на себя
ответственность за свои действия. Г. Главная причина — Неправильное убеждение: Основанное на НЕвосполненной потребности в любви (обычно у
женщин): Сексуальные отношения — реальный ответ на мою нужду в любви и
бе- зопасности. Основанное на НЕудовлетворенном чувстве собственной значимости (обычно у мужчин): Сексуальная привлекательность даёт мне чувство власти,
возможность контролировать других. Это позволяет мне удовлетворять
сексуальные желания и реализовывать свои фантазии. — Правильное
убеждение: Мои потребности в любви, безопасности и собственной значимости
никогда не могут быть удовлетворены посредством сексуальной близости вне
брака. Только Бог может их восполнить и помочь мне стать новым
существом, «со- зданным по Богу в праведности и святости». Тогда моя изменённая
и обнов- лённая Богом природа, при помощи Духа Святого, сможет победить
искуше- ния плоти и различные обольщения. «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и
бла- гостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью». (2 Пе- тра 1:3-4) IV. Шаги к решению А. Ключевой стих Библии для заучивания «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живу- щего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ва- ших и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Коринфянам 6:19-20). Б. Ключевой отрывок из Библии для чтения и повторения 1 Фессалоникийцам 4:3-8 • Божья воля в том, чтобы вы удалялись от мирских помышлений. -
- - - - - - - - - - - - Ст. 3 • Бог призывает вас к сексуальной чистоте и непорочности. - - -
- - - - - - - - - - - - - - Ст. 3 • Бог желает, чтобы вы умели контролировать и сдерживать свои сексуальные побуждения. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 4 • Бог призывает вас к тому, чтобы вы «соблюдали свой сосуд в
святости и чести». - - Ст. 4 • Бог осуждает вашу «страсть похотения». - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 5 • Бог побуждает вас к чувству ответственности. - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 6 • Бог накажет вас, если вы, оставаясь непокорными, будете
допускать неразборчивость в сексуальных отношениях. - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - Ст. 6 • Бог призвал вас жить святой жизнью. - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 7 • Бог рассматривает ваш грех и вашу беспорядочную жизнь как отвержение Духа Святого. - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 8 В. Неверные представления о сексуальных отношениях Заблуждение: В любви и на войне всё справедливо.
(Всё, что делается во имя любви — порядочно и хорошо.) Истина: Фундамент и основной критерий любви —
жертвенность, а не спра- ведливость. «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев». (1 Иоанна 3:16) Заблуждение: Если мне это приятно — это должно быть
хорошо. Истина: Сексуальные связи вне брака (или до
брака) — грех, они влекут за со- бой ощущение тревоги и потерю чувства безопасности.
Незащищённость или уязвимость не может быть приятной. «Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан» (Притчи 10:9). Заблуждение: Если ты действительно любишь меня,
докажи это, — позволь мне лечь с тобой в постель и любить тебя. Истина: Искренность любви можно доказать только
терпением, заботой и го- товностью ждать. «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь
не превозносится, не гордится…» (1 Коринфянам 13:4) Заблуждение: Сексуальная близость с тобой важна для
меня, чтобы испы- тать твою любовь. Истина: Истинная любовь не эгоистична, не ищет
своего, но желает блага для любимого человека. «Любовь… не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не
мыс- лит зла» (1 Коринфянам 13:5). Заблуждение: Мужья предпочитают, чтобы их будущие
жёны уже имели сексуальный опыт. Истина: Добрачные половые отношения жены
рождают в сердце мужа рев- ность, негодование и наносят вред взаимоотношениям между мужем и
женой. «…Ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения». (Прит- чи 6:34) Заблуждение: Большое количество половых связей с
разными партнёрами де- лает меня более опытным, помогает мне узнать различные тонкости
в области секса. Истина: Беспорядочные сексуальные связи
приводят к тому, что человек на- чинает сравнивать различных партнёров между собой. В итоге,
подобные срав- нения производят чувство постоянной неудовлетворённости. «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти» (Притчи 14:12). Заблуждение: Сексуальное заигрывание и флирт — это
невинное и не прино- сящее вреда занятие для тех, кто ещё не состоит в браке. Истина: Флирт любого рода наносит огромный вред
совести человека и его со- знанию. Даже самый лёгкий флирт приводит к возникновению
сексуальных желаний и разжигает страсти, а в итоге… вовлекает вас в интимные
связи. «Ты для них умывалась, сюрмила глаза твои и украшалась нарядами,
и садилась на великолепное ложе, перед которым приготовляем был стол …» (Иезекииль 23:40-41) Заблуждение: Нет ничего плохого в сексуальных
связях, возникающих вне брака. Истина: Бог только тогда благословляет близкую
любовную связь двух лю- дей, становящихся «одной плотью», когда они соединены между
собой брач- ным союзом. «Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отни- му ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не
бу- дет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А
соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех,
какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против
собственно- го тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас
Свя- таго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы
куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в
душах ваших, которые суть Божии». (1 Коринфянам 6:15-20) Любовь способна ждать, чтобы затем отдать себя полностью.
Страсть не может ждать, не получая. ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ По 20 главе Книги
Исход Проверьте себя, своё поведение. О чём оно говорит? Спросите
себя: Моё сексу- альное поведение… ...Свидетельствует, что секс — это мой бог? Заповедь 1 «…Да не будет у тебя других богов пред
лицем Моим». (Исход 20:3) ...Доказывает, что сексуальные отношения настолько важны для
меня, что стали идолом и объектом поклонения в моей жизни? Заповедь 2 «Не делай себе кумира и никакого изображения
того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли…» (Исход 20:4) ...Свидетельствует о неверном употреблении свободы во
Христе? Заповедь 3 «Не произноси имени Господа, Бога
твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно». (Исход 20:7) ...Отражает святость Божию? Заповедь 4 «Помни день субботний, чтобы святить
его…» (Исход 20:8) Чему я посвящаю свои выходные дни? ...Показывает, что я уважаю моих родителей и служит к их чести? Заповедь 5 «Почитай отца твоего и мать твою,
[чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.» (Исход 20:12) ...Убивает и уничтожает мою непорочность и чистоту? Заповедь 6 «Не убивай». (Исход 20:13) ...Вовлекает меня в совершение греха прелюбодеяния? Заповедь 7 «Не прелюбодействуй». (Исход 20:14) ...«Грабит» и попирает целомудрие и невинность ближнего? Заповедь 8 «Не кради.» (Исход 20:15) ...Ведет меня ко лжи и обману? Заповедь 9 «Не произноси ложного свидетельства на
ближнего тво- его». (Исход 20:16) ...Заставляет меня завидовать ближнему и страстно желать того,
что мне не принадлежит по праву? Заповедь 10 «Не желай дома ближнего твоего; не
желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ни- чего, что у ближнего твоего». (Исход 20:17) Г. Посвящение себя целомудрию 1. Придите к пониманию Божией точки зрения относительно
секса. Для этого: • Постоянно читайте шестую главу Послания к Римлянам. • Изучите следующие тексты Священного Писания: 1 Коринфянам 5:9 1 Коринфянам 6:18 1 Коринфянам 10:8 Евангелие от Марка 7:21 1 Коринфянам 5:11 1 Коринфянам 6:9 1 Фессалоникийцам 4:3 Евреям 13:4 Римлянам 13:13 2 Коринфянам 12:21 Ефесянам 5:3Иу ды 7 1 Коринфянам 6:13Колоссянам 3:5 Римлянам 1:24 «Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда…» (1 Фессалоникийцам 4:3) 2. Честно признайтесь в том, что вы позволяете себе
беспорядочные сексуаль- ные связи. • Просите Бога о том, чтобы Он открыл вам всякий грех в вашей жизни. • Перестаньте оправдывать свою сексуальную нечистоту и нечисто- плотность. «Нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет» (Евреям 4:13). 3. Признайте свой грех и примите полное прощение Божие. • Проводите время в уединенном общении с Богом. • Открыто признайте и исповедуйте свой грех. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен,
простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9). I4. Найдите человека, который мог бы
ободрить или обличить вас в случае не- обходимости, дать вам совет относительно того, как вы
справляетесь со взя- тыми на себя обязательствами по изменению своего поведения. • Расскажите о своих переживаниях и внутренней борьбе другу, ко- торый вас понимает и которому вы можете доверять. • Обратитесь к своему пастору, попросив его быть таким
человеком. Он должен быть тем, кто может вовремя наставить, ободрить или
обличить. «Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе
вознаг- раждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет
това- рища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет,
который под- нял бы его» (Екклесиаст 4:9-10). 5. Доверьтесь Богу — только Он может восполнить вашу
нужду в любви. • Читайте книгу Псалмов, подчёркивая все слова и стихи,
подтверж- дающие Божию верность. • Выберите себе пять самых любимых стихов и заучите их наизусть. «Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю.
Ука- жи мне, [Господи,] путь, по которому мне идти, ибо к Тебе
возношу я душу мою» (Псалом 142:8). 6. Избегайте людей, мест и ситуаций, которые могут стать
для вас искушением. • Прекратите любые формы взаимоотношений, которые не угодны Богу и не служат к Его прославлению. • Никогда не оставайтесь наедине с сексуально привлекательным для вас человеком. «Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира
со всеми призывающими Господа от чистого сердца» (2 Тимофея 2:22). 7. Преображайтесь, читая и изучая Библию — Слово Божие. • Старайтесь запоминать стихи (например — по десять стихов) из Писания во время каждого изучения Библии. • Прочитывайте одну главу из книги Притчей ежедневно. «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Псалом 118:11). 8. Позвольте Христу, живущему в вашем сердце, помогать
вам вести непороч- ную жизнь. • Когда вы сталкиваетесь с искушением и грех снова влечёт вас к
се- бе, осознанно и от всего сердца подчините свою волю воле Христа. • Заучите наизусть стих из Послания к Филиппийцам (4:13) — «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». Вспоминайте его, когда возникает искушение. «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более при- несла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить пло- да сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне». (Иоанна 15:1-4) Вступая в беспорядочные сексуальные связи, человек основывается на ложном убеждении, что нужда в любви может быть удовлетворена сексуальной близостью. Но порочная жизнь производит только рабскую зависимость от пагубной привычки к сексу. Божий путь, ведущий к освобождению от нечистоты в жизни, — это осознание следующей истины: чем больше вы полагаетесь на Господа, и чем глубже эта ваша зависимость от Него, тем меньше вы зависите от других людей. Джун Хант В ОБЩЕСТВЕ он был приятным человеком... Какая женщина не мечтает
о таком муже? У нее, его жены, конечно было все самое лучшее в жизни. А
дети… разве у них не было все, что только можно купить за деньги? Как она
может думать о том, чтобы разрушить такую прекрасную семью? Куда она пойдет? Что она
будет де- лать? Как она сможет содержать себя? И что еще хуже, вдруг она
потеряет уваже- ние своих детей, если раскроет ужасную правду? Ей кажется, что
ее положение безнадежно. Кто поверит ей? Она научилась искусно скрывать свои чувства, впрочем, также, как и синяки, и распухшие от слез глаза… Она
приходит к выво- ду: «Это в основном моя вина!» Даже когда кажется, что нет никакого выхода, Писание предлагает
надежду. «Господи! Ты слышишь желания смиренных; укрепи сердце их; открой ухо Твое, чтоб дать суд сироте и угнетенному, да не устрашает более человек на земле» (Псалом 9:38-39). I. Определения Без сомнения, акты насилия совершают и мужья, и жены. Но
статистика го- ворит о том, что в области домашнего насилия в роли жертв в основном
оказы- ваются женщины. Жестокость и насилие над женщиной, женой, имеет
дол- гую историю. Традиционно в обществе сложилось терпимое отношение
к на- силию в семье, но оскорбительное поведение всегда огорчает
сердце Бога. По- следствия злоупотребления насилием в семейных, наиболее скрытых
от по- сторонних глаз, отношениях, огромны. Однако, Бог обещает быть
рядом с жертвами, страдающими от рук насильников. «Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет»
( Псалом 33:19). А. Что такое «издевательство»? • Слово «издеваться» означает: причинять боль, плохо обращаться,
совер- шать насилие, злоупотреблять или оскорблять. • Издевательство и насилие — эти слова часто
используются как синонимы, они как бы взаимозаменяемы, хотя слово насилие подразумевает
перерастание из- девательства во что-то более серьезное по своим последствиям и
вводит элемент страха перед возможным вредом, ущербом, злом. Именно этот
элемент страха позволяет определить, что мы имеем дело с насилием. Насилие
над женами • Еврейское слово, применяемое в Ветхом Завете и наиболее часто
переводи- мое как «насилие» — это «хамак», что означает «причинять
физическое зло и моральный ущерб». Слово «хамак» также переводится как «зло,
неспра- ведливость; преступление; безжалостность; жестокость; террор». Божий суд ждёт всех, кто проявляет насилие по отношению к
другим. «Я ненавижу человека, покрывающего себя жестокостью словно одея- нием, говорит Господь Саваоф»1 (Малахия 2:16). • ДОМАШНЕЕ или СЕМЕЙНОЕ НАСИЛИЕ — юридический термин для описа- ния физического насилия над супругом, детьми, членами семьи
пожилого возраста, а также любых отношений в доме или семье, в которых
присутст- вует физическое издевательство. • ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО: — Отражается на жизни каждого члена семьи. — Проникает во все слои общества, не знает расовых, религиозных, географических и экономических границ. — Подрывает чувство собственного достоинства человека и его уве- ренность в себе. — Направлено на установление господства и контроля над людьми. — С течением времени акты насилия учащаются и становятся все более жестокими. «Бог мой — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения
моего, ограждение мое и убежище мое; Спаситель мой, от бед Ты избавил
ме- ня!» (2 Царств 22:3) Б. Различные виды издевательства и насилия Оскорбительное поведение может быть агрессивным или пассивным, а
изде- вательство или насилие — физическим или психологическим, прямым
или косвенным. Любое оскорбительное поведение, унижающее человеческое
до- стоинство, независимо от способа, основано на желании наказать
человека, контролировать его и манипулировать им. «Беззаконие составляете в сердце, кладете на весы злодеяния рук
ва- ших на земле» (Псалом 57:3). • Оскорбление словом Оскорбление словом — это использование слов или тона голоса с
целью при- чинить боль другому человеку, а возможно и разрушить его чувство
собствен- 1 Синодальный текст Библии даёт не совсем точный
перевод этого стиха, поэтому в нашем пособии пред- лагается подстрочный перевод оригинального древнееврейского
текста. (Примечание переводчика) ного достоинства. Оскорбление словом может уничтожить семью так
же, как и физическое издевательство — оно разрушает уважение, доверие и
близкие отношения. Оскорбительные слова и выражения используют для того,
чтобы: — Запугать с помощью угроз — Устыдить, опозорить с помощью обвинений — Унизить — Запутать человека, искусно манипулируя его сознанием — Обмануть, используя заведомую ложь — Оскорбить достоинство человека бранной речью «Уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком — его
муче- ние и пагуба» (Псалом 9:28). • Эмоциональное насилие Хотя все формы неправильного обращения с людьми эмоционально
оскорби- тельны и унижают достоинство человека, определенный тип
поведения явно может быть назван «эмоциональным насилием». Такое поведение
может быть как пассивным, так и активным. — Пассивное эмоциональное насилие: — Не оказывать человеку эмоциональной поддержки — Не уделять ему внимания, когда он нуждается в этом — Использовать «наказание молчанием», сопротивляясь попыткам к общению — Отказываться выражать свои истинные чувства — Пренебрегать важными семейными праздниками — Не возвращаться домой вовремя — Агрессивное эмоциональное насилие: — Не допускать человека к участию в принятии важных решений — Не позволять ему распоряжаться денежными средствами — Прятать ключи от автомобиля в целях контроля — Неосторожно и неаккуратно управлять машиной с целью вселить страх — Лишать человека возможности спать — Изолировать от общения с родными и друзьями — Издеваться над домашним животным, к которым человек привязан «По гордости своей нечестивый преследует бедного: да уловятся
они ухищрениями, которые сами вымышляют» (Псалом 9:23). • Физическое издевательство и насилие Физическое издевательство включает в себя любое использование
физического превосходства: роста, силы, веса для того, чтобы причинить боль
другому чело- веку или контролировать его. Часто начинаясь со словесных угроз
типа: «Ты пожалеешь, что вообще родилась на свет…», «Ты у меня получишь…»,
«Если ты….., то я убью тебя», оскорбление словами перерастает в
оскорбление дейст- вием, или физическое насилие. Физическое насилие включает в себя определённые действия по
отноше- нию к жертве. Насильник: Толкает Использует оружие Пихает Добивается определенного ответа Бьет Таскает за волосы Дает пощечину Сажает на цепь Бьет ногами Колет, протыкает (иглами, ножницами…) Душит Жжет (сигарами, спичками…) Связывает Нападает с разными предметами (палка,нож, цепь…) «О насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их»
(Притчи 24:1-2). • Сексуальное издевательство и насилие Поскольку традиционно считается (особенно среди верующих), что
жена должна быть покорна всем желаниям своего мужа, многие замужние
женщи- ны терпят сексуальное издевательство и даже не подозревают об
этом. Сексу- альное издевательство или насилие включает в себя: — Любые сексуальные отношения и обращение, которые унижают женщину — Дискриминацию в отношении лиц женского пола — Принуждение (с применением силы или угроз) к половому акту — Несправедливое обвинение в супружеской измене — Бесстыдный флирт с лицами противоположного пола — Гомосексуальные отношения — Совершение прелюбодеяния — Принуждение жены к совершению сексуальных действий с други- ми партнерами. «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и
прелю- бодеев судит Бог» (Евреям 13:4). В. Женоненавистничество — что это такое? Наше русское слово — женоненавистник, говорит само за себя, его
не надо объяснять. Возможно, в юности какая-то женщина причинила
эмоциональ- ный или физический вред этому мужчине. В результате, он свое
отношение к той женщине распространил на всех женщин вообще. Так он и стал
женоне- навистником. Поведение такого мужчины по отношению ко всем
женщинам, а особенно — по отношению к его собственной жене, отражает
горечь и нена- висть, наполняющие его душу. «Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой
человек из злого сокровища выносит злое» (Матфея 12:35). Женоненавистник: — Имеет предубеждение против всех женщин — Считает, что все женщины — существа слабые, и презирает их слабость — Женские слезы пугают его, приводят его в ярость — Использует психологическое и эмоциональное издевательство и насилие, чтобы контролировать женщин. Г. Где же Бог? Как Он допускает это? Неужели Бог — только пассивный наблюдатель, который просто
смотрит на то, как страдает невинный, а зло распространяется и ширится? Бог
никогда не бывает равнодушным! Но тогда где же Он, где Небесный Отец?
Где в этом море несправедливости найти Его? Бог там же, где Он был, когда
Его Сын страдал на кресте. И Он заботится, оберегает и опекает нас!
Когда вы из самой глубины вашего сердца взываете к Нему, призываете Его имя, Он
отвечает вам с такой глубокой любовью и состраданием, подобных которым вы
не най- дете ни у кого другого. «Но послал горе, и помилует по великой благости Своей. Ибо Он не
по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов
человеческих» (Плач Иеремии 3:32-33). • Сердце бога — против насилия 1. Бог ненавидит насилие. «Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его» (Псалом 10:5). 2. Бог судит тех, кто проявляет насилие. «И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю
их с земли» (Бытие 6:13). 3. Жестокое поведение вызывает гнев Бога. «И сказал мне: видишь ли, сын человеческий? мало ли дому Иудину,
что- бы делать такие мерзости, какие они делают здесь?но они еще
землю наполнили нечестием, и сугубо прогневляют Меня» (Иезекииль
8:17). 4. Жестоким людям, проявляющим насилие, Бог повелевает
измениться. «Так говорит Господь Бог: довольно вам, князья Израилевы!
отложите обиды и угнетения ( в древнееврейском — насилие) и творите суд и правду, перестаньте вытеснять народ Мой из владения его, говорит Господь Бог» (Иезекииль 45:9). 5. Бог призывает нас помочь прекратить насилие. «Да прекратится злоба нечестивых, а праведника подкрепи…» (Пса- лом 7:10) Вопрос: Если Бог ненавидит насилие, почему
тогда Он допускает издева- тельство и насилие над женами? Ответ: Бог не сотворил нас марионетками. Мы
все имеем свободную волю, чтобы делать свой выбор между добром и злом, хорошим и плохим. Мы не должны обвинять Бога за действия людей, выбирающих зло. Но Бог справедлив… и Он накажет тех, кто унижает и оскорбляет вас. Он накажет тех, кто издевается над вами. «Ибо праведно пред Богом — оскорбляющим вас воздать скорбью» (2 Фессалоникийцам 1:6). • Сердце бога — на стороне жертвы 1. Бог слышит плач тех, кто подвергся избиению или
издевательству. «Господи! Ты слышишь желания смиренных; укрепи сердце их; открой ухо Твое (в древнееврейском — к плачу их)» (Псалом 9:38 ). 2. Бог держит жертву насилия в Своих ладонях. «Вот, Я начертал тебя на дланях Моих; стены твои всегда предо Мною» (Исайя 49:16). 3. Бог спасает жертву издевательства и насилия. «От коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет
кровь их пред очами его» (Псалом 71:14 ). 4. Бог подтверждает ценность и значимость жертвы как личности. «А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы
дороже многих малых птиц» (Луки 12:7). 5. Бог наказывает делающих злое. «Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день
бедст- вия» (Притчи 16:4). II. Характерные черты насилия А. Этапы развития насилия Насилие никогда не начинается с внезапной вспышки ярости. Оно
подобно поезду, отправляющемуся со станции и постепенно набирающему ход.
В пове- дении человека, склонного к насилию, есть определённые этапы,
которые циклично повторяются, при этом поведение насильника становится
все более и более жестоким. Члены его семьи, которые уже научились
распознавать эти знаки, находятся под гнётом атмосферы ожидания насилия. К
сожалению, природа насилия такова, что оно от раза к разу становится все
более жестоким и опасным. Насилие крайне редко может быть остановлено без
вмешательст- ва со стороны, например, сотрудников милиции. «Сокруши мышцу нечестивому и злому, так чтобы искать и не найти его нечестия» (Псалом 9:36). • Стадия возмущения Эта начальная стадия характеризуется состоянием напряженности и
беспо- койства всех окружающих. Муж выражает свою внутреннюю
неудовлетво- ренность и во всех своих проблемах обвиняет жену и детей.
Пассивный психо- логический контроль на этом этапе поддерживается через прямое
или косвен- ное (вербальное и эмоциональное) издевательство, создающее фон
надвигаю- щейся грозы. На этой стадии многие женщины принимают на себя
ответст- венность за то, что их мужья чувствуют себя несчастливыми. Со
временем они начинают подстраивать под них свое собственное поведение,
пытаясь угодить мужу и тем самым уменьшить напряженность в доме. Однако, только Господь может изменить человека и обстоятельства жизни: «Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези
его» (Притчи 5:21). Для этой стадии характерно следующее поведение мужа: — Задумчивость и раздражительность — Ревность и подозрительность — Использование молчания как средства наказания — Отказ в эмоциональной поддержке — Сознательное разрушение чувства самоуважения жены — Использование саркастических замечаний — Обвинения и угрозы — Отказ в сексуальной близости — Лишение сна (не дает жене спать) — Интенсивные допросы — Пренебрежение семейными обязанностями. • Острая стадия Нараставшая напряженность получает полный выход. Жестокое
поведение насильника вынуждает жертву звать на помощь других членов семьи,
сосе- дей, людей с улицы или полицию. Эта стадия агрессивного поведения
длится недолго, но все чаще и чаще повторяется и становится всё
опаснее. «Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит» (Притчи 29:22). Для этой стадии характерно следующее поведение мужа: — Толчки, тычки, пощечины, удары ногами, попытки удушения жертвы и т.п. — Разрушение и порча личного имущества — Бросание и швыряние предметов — Насильственное принуждение жены к половому акту — Изолирование супруги или ограничение ее свободы передвижения — Связывание или содержание жертвы на цепи — Применение оружия • Стадия оправдания Во время этого, так называемого «медового» этапа, насильник и
тиран превра- щается в кающегося грешника. Жена успокаивается, видя мужа
заботливым и любящим. В ней с новой силой вспыхивает надежда на изменение
жизни и оживают ее глубочайшие желания и мечты о счастливом браке. Она
прощает своего мужа и… все начинается сначала. Цикл воспроизводится
вновь и вновь. «Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются» (Притчи 27:12). Для этой стадии характерно следующее поведение мужа: — Оправдание — Раскаяние — Слезы — Попытки примирения — Обещания — Подарки — Временное принятие на себя семейных обязанностей Вопрос: Что мне делать, если мой муж проявлял
физическое насилие, и от страха за свою жизнь я ушла от него? Должна ли я требовать
развода, или мне нужно вернуться к нему, если он пообещает, что
изменится? Ответ: Если ваш муж не совершает
прелюбодеяния, у вас нет библейских ос- нований для развода. Тем не менее, если ваш муж не получил психо- логической помощи, в которой он нуждается, чтобы надлежащим об- разом справляться со своим гневом, вы не будете в безопасности в
ва- шем доме. Ваша личная безопасность (а также и безопасность ваших детей) — самое важное. Вы можете продолжать жить раздельно, но при этом важен ваш выбор — укреплять и взращивать в своем сердце не желание расстаться с мужем, а стремление к примирению, ожидая того времени, когда ваш муж сможет по-настоящему измениться. «Если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или при- мириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей» (1 Коринфянам 7:11). Б. Необходимо овладеть ситуацией Жена никогда не должна чувствовать себя «причиной»
оскорбительного, склонного к насилию поведения своего мужа. Только он один несет
ответст- венность за свое обращение с ней. Но они оба привнесли в свой
брак опреде- ленную эмоциональную недостаточность, которая и приводит к
развитию не- здоровых взаимоотношений. Для того, чтобы разорвать привычный
круг, каждый из супругов должен изменить свое привычное отношение к
другому и реакцию на его поведение. «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай
по- мышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на
путь вечный» (Псалом 138:23-24). ОН ОНА Низкая самооценка - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - -Низкая самооценка Эмоционально зависим от нее - - - - - - - - - - - - - - - - - -
-Эмоционально зависима от него Эмоциональная подавленность - - - - - - - - - - - - - - - - - -
-Эмоциональная подавленность Вера в превосходство мужчин - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - -Вера в единство семьи Чрезмерная ревность - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - -Чрезмерное чувство вины Ненасытное себялюбие - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - -Неуверенность в себе Непостоянство - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - -Долготерпение Вспыльчивость - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - -Подавленные эмоции Подозрительность - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - -Жизнь в страхе Боязнь быть преданным - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - -Боязнь остаться покинутой Проявляет гнев - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - -Отвергает собственный гнев Перекладывает вину за издевательства - - - - - - - - -Принимает
на себя ответ ственность и насилие на жену за издевательства и насилие Верит, что проблема не в нем - - - - - - - - - - - - - - - - -
-Верит, что проблема в ней самой Использует секс для самоутверждения - - - - - - -Использует секс
для созидания близких отношений Вопрос: Может ли человек измениться? Ответ: Да. Бог никогда не стал бы говорить
людям, чтобы они изменились, если бы они не могли этого сделать. «Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со
всякою злобою да будут удалены от вас» (Ефесянам 4:31). III. Причины Поведение супругов дома, их взаимоотношения часто служат
зеркалом, отра- жающим те отношения, которые они наблюдали в родительском доме,
будучи детьми. Наблюдая за жизнью наших близких, мы усваиваем их модели
поведе- ния. Способы взаимоотношений мужа и жены в родительской семье
становятся «нормой», что в итоге приводит к специфическим грехам, которые
воспроизво- дятся в следующих поколениях. «Господь долготерпелив и многомилостив [и истинен], прощающий беззакония и преступления [и грехи], и не оставляющий без
наказа- ния, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и
четвер- того рода» (Числа 14:18). А. Почему муж ведет себя так? • Он вырос в доме, где издевательство и насилие были нормой. • В детстве его унижали, издевались над ним. • Его не научили любить. • Он боится потерять жену. • Муж боится, что жена будет неверна ему. • Он раздражается и злится, когда жена проявляет слабость. • В отсутствии или слабости своего чувства самоуважения, в своей низкой самооценке он винит жену. • Он верит, что издевательство подтверждает его власть, силу и превосходство над женой. • Он хочет чувствовать свою значимость. • Он хочет контролировать жизнь своей жены. • Он неверно понимает библейский взгляд на подчинение и
покорность. • Он не может справиться со стрессом, этим проявляя свою
незрелость. • Он считает, что применение силы — это его «право» как мужа. • Он рассматривает жену как свою собственность вместо того,
чтобы видеть в ней личность. Вопрос: Если грех передается от поколения к
поколению, как человек мо- жет измениться? Ответ: Евангелие от Матфея (12:34-35 ) говорит
нам: «…От избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит
доброе; а злой человек из злого сокровища выносит злое.» Бог обещает,
что тем, кто придет к Нему, будет дано новое сердце. «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти
ва- шей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное» (Иезекииль
36:26). Б. Почему жена не уходит от мужа-тирана? • Жена чувствует себя беспомощной, она не контролирует ситуацию. • Она не знает, что не должна терпеть издевательства; она верит,
что это нормально, так и должно быть. • У нее низкая самооценка. • Муж манипулирует ею, угрожая совершить самоубийство, а она
поддается этому манипулированию. • Она верит, что может изменить своего мужа. • Она неправильно воспринимает библейское понятие о подчинении и покорности. • Она не знает, что имеет право на раздельное проживание, с
целью изменить ситуацию и прийти к здоровым отношениям в своем браке. • Жена винит во всем себя и верит, что заслуживает такого
отношения. • Она хочет сохранить имидж семьи, считая, что семейные проблемы
— дело личное. • Она считает, что для детей лучше иметь плохого отца, чем
вообще его не иметь. • Она боится, что одна не справится с финансовыми проблемами. • Она находится в изоляции от людей, которые могли бы поддержать
ее. • Ее смущает вероятность того, что она будет жить влача
нищенское существование. Она считает такую жизнь позором. • Она боиться остаться без мужа, жить одной. • Она верит, что муж и дети — это единственное, что у нее есть. • Окружающие люди могут не поверить ей (если она оставит мужа) и решить, что она душевнобольная, невменяемая, и она боится этого. • Она не знает, что существуют организации и службы, созданные для помощи таким, как она. • Она доверяет мужу, когда он обещает, что насилие больше
никогда не повторится. Вопрос: Можно ли раздельное проживание мужа и
жены считать оправдан- ным с библейской точки зрения? Ответ: В Библии существует иерархия
подчиненности. Главный авторитет и главная власть у Бога. В Писании есть случаи, когда Божьи люди покидали своих нечестивых руководителей. Библия говорит нам быть покорными властям, но в то же время, Давид спасался
бегством от царя Саула… с Божьего благословения. И хотя Давид был одним из слуг Саула, но, когда действия Саула стали жестокими и
насиль- ственными, Давид сбежал. «И стал бояться Саул Давида, потому что Господь был с ним, а от Саула отступил…И хотел Саул пригвоздить Давида копьем к сте- не, но Давид отскочил от Саула, и копье вонзилось в стену; Давид же убежал и спасся в ту ночь» (1 Царств 18:12; 19:10). В. Почему жена может принять решение оставить мужа? • Она в конце концов осознает, что муж не изменится, если не
изменятся об- стоятельства. • Она понимает, что единственная возможность вернуть внимание
мужа — это уйти от него. • Угрозы супруга переходят в действия. • Оскорбления со стороны мужа становятся все более частыми. • Он начинает издеваться над детьми. • Жена осознает, что должна защитить детей от его издевательств.
Она хочет уберечь их от подобного опыта семейной жизни, чтобы они не
перенесли его в свои будущие семьи. • Она находит помощь у друзей, в семье (у родителей, родных), в
церкви или в организации, занимающейся помощью женам — жертвам насилия. • Она осознает, что терпение по отношению к актам насилия и
издевательства не соответствует воле Божьей. • Она боится за свою жизнь и за жизнь своих детей. • Она осознает, как тонка нить между угрозами и убийством. Вопрос: В Библии говорится: «Жены, будьте
покорны своим мужьям». Не противоречит ли мысль о том, что жена должна покинуть мужа, проявляющего насилие, учению Библии? Ответ: Библия говорит и о том, как быть жене,
муж которой не контроли- рует свой гнев. Когда человек в опасности, временный уход от
мужа, раздельное проживание, вполне допустимы. «Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым» (Притчи 22:24). Г. Главная причина — Неправильное
убеждение: ЧЕЛОВЕК, ПРИМЕНЯЮЩИЙ НАСИЛИЕ: «Если я не буду иметь власть над своей женой, то могу потерять
ее. Она необходима мне, чтобы я мог чувствовать свою значимость». ЖЕРТВА НАСИЛИЯ: «Если я не уступлю моему мужу, я могу потерять его. Он мне необ- ходим, чтобы я могла чувствовать себя в безопасности». — Правильное
убеждение: Даже если я потеряю моего мужа, я никогда не потеряю любовь Бо- га ко мне. Мой Создатель обещал заботиться обо мне и давать мне все необходимое для жизни. Я все надежды возлагаю на Него, Он восполнит все мои нужды. «Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф — имя Его; и
Ис- купитель твой — Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он» (Исаия 54:5). IV. Шаги к решению проблемы «Когда мы только поженились, он был любящим человеком, и с ним
было лег- ко, но потом, когда прошло несколько лет, он изменился. Он
начинал злиться из-за вещей, которые мне казались ничего не значащими. В таких
случаях он буквально вдавливал меня в стену, сдавливая руками мою шею. Мы
пережи- ли это, и все как будто бы наладилось. Но так было до
сегодняшнего утра. Мы обсуждали наши расходы, и я сказала, что меня не устраивает. В
нем вспых- нула ярость, он схватил меня за шиворот и ударил об стену. Это
было так, как будто кто-то другой вселился в него и управлял его разумом и
телом. В этот раз я действительно испугалась! Я не могу понять, как человек
может изме- ниться в одно мгновение. С этого момента я должна всегда
соглашаться с его мнением, его решениями, чтобы избежать повторения случившегося.
Я в смя- тении. Как я могу заставить своего мужа осознать, что он
делает?» «Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от
притесни- теля» (Псалом 139:2). А. Ключевой стих Библии для заучивания: «Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его» (Притчи 19:19). Б. Ключевой отрывок из Библии для чтения и повторения: «Доколе, Господи, будешь забывать меня вко- нец, доколе будешь скрывать лице Твое от ме- ня? Доколе мне слагать советы в душе моей, скорбь в сердце моем день [и ночь]? Доколе врагу моему возноситься надо мною? Призри, услышь меня, Господи Боже мой! Про- свети очи мои, да не усну я сном смертным; да не скажет враг мой: «я одолел его». Да не воз- радуются гонители мои, если я поколеблюсь. Я же уповаю на милость Твою; сердце мое возра- дуется о спасении Твоем; воспою Господу, обла- годетельствовавшему меня» (Псалом 12:1-6). В. Внесем ясность Жена, которая искренне хочет быть послушной Богу и вести угодную
Ему жизнь, легко может быть захвачена в плен своим неправильным
пониманием повеления Библии о покорности и подчинении. Она становится
уязвимой для из- девательств, насилия и другого неправильного поведения со
стороны своего му- жа. Как ни удивительно, подобное происходит потому, что она всем
своим серд- цем предана Господу и желает жить по Его Слову. Единственный
способ испра- вить это неправильное представление — внимательно изучить то,
что говорит Библия по этому вопросу. Мы должны рассмотреть все тексты
Писания, проли- вающие свет на данную проблему, учитывая их контекст. Для этого
необходимо: • Внимательно изучить стихи, стоящие до и после каждого
изучаемо- го отрывка. • Рассмотреть цель написания отрывка или книги, в которой нахо- дится исследуемый текст. • Рассмотреть полностью все, что говорит Библия о том, как
следует поступать в подобной ситуации. Например, самое яркое описание правильных взаимоотношений с
другими людьми находим в послании к Ефесянам: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только
доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и
злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу
добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в
люб- ви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение
и жертву Богу, в благоухание приятное». (Ефесянам 4:29-5:2) Неправильное убеждение: Когда Иисус говорил:
«Подставь другую щеку», Он имел в виду, что жены–христианки не должны сопротивляться
насилию. Правильное убеждение: Рассмотрим контекст,
в котором были сказаны эти слова Христа. Речь в отрывке шла об отказе от нанесения
ответного удара, а не о подчинении злу. «Подставить другую щеку» означает
отказаться от мес- ти, а не согласиться с насилием и издевательствами. «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю
вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Матфея 5:39-39). Неправильное убеждение: Так как Христос
покорился насилию, то и жен- щина, если она хочет быть подобной Ему, должна также покоряться
издева- тельствам и насилию. Правильное убеждение: Если женщина хочет
подражать Христу, она обра- тит внимание на то, что часто, когда враги Иисуса хотели
навредить Ему, Он ус- кользал от них. Очевидно, что Иисус покорялся не всякому
насилию. Когда пришло время искупить грех мира, Он, не имевший никакого греха,
отдал Свою кровь в жертву, чтобы принести нам прощение и освобождение. Но
Бог никог- да не ставил перед женами задачи искупить грех своих мужей такой
ценой! «После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить,
по- тому что Иудеи искали убить Его. Тогда опять искали схватить
Его; но Он уклонился от рук их» (Иоанна 7:1; 10:39). Неправильное убеждение: В Первом Послании
Петра (2 глава) сказано, что мы призваны терпеливо переносить несправедливые страдания.
Следовательно жены должны принимать такие страдания как «угодные Богу» и достойные
Его похвалы. «Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит
скорби, страдая несправедливо» (1 Петра 2:19). Правильное убеждение: В этом месте Писания
речь идёт о страданиях от на- смешек, критики или отвержения. Писание призывает нас переносить
их, «по- мышляя о Боге», ради нашей веры. Порой мы можем быть призваны к
страдани- ям, но Бог не призывает верующих в Него постоянно соглашаться с
издевательст- вом и насилием. Муж, который издевается над своей женой,
свидетельствует этим о своем нечестии пред Богом. Бог призывает мужей любить
своих жен и ока- зывать им всяческое уважение. «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с не- мощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам
благодат- ной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петра
3:7). Неправильное убеждение: Жена, которая
подвергается насилию и издева- тельствам, должна рассматривать это как «крест», который она
призвана нести. «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною,
от- вергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Матфея
16:24). Правильное убеждение: Разве где-нибудь
Библия указывает, что крест — это инструмент физического или эмоционального страдания и боли,
кото- рый предназначен только для жены? Из контекста этого стиха ясно,
что Иисус говорил о кресте как символе смерти — смерти эгоистичной
жизни, в центре которой собственное «Я» человека. Смысл его слов такой:
для то- го, чтобы человеком мог править Господь, этот человек должен
умереть для собственного эгоизма. И следующий стих подтверждает такое
понима- ние креста: только распяв свое «Я», мы можем отдать свои жизни
Богу. «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто поте- ряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Матфея 16:25). Неправильное убеждение: По замыслу Бога
женщина должна занимать бо- лее низкое положение, по сравнению с мужчиной. Господь отдал
мужчине превосходство и первенство. Правильное убеждение: Бог создал мужчину и
женщину различными. Они имеют разные роли и функции. Но Библия нигде не говорит, что Бог
предо- пределил мужчине занимать более высокое положение, чем женщине. «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет
мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Галатам
3:28). Неправильное убеждение: Так как в Послании
Ефесянам (5:24) говорится, что жены должны повиноваться своим мужьям во всем, жена должна
подчи- няться своему мужу безо всяких условий, даже если он проявляет
насилие. Правильное убеждение: Книга Деяний
описывает случай, когда апостолы отказались подчиниться первосвященнику и продолжали
проповедовать лю- дям о Христе, повинуясь Богу. Они проявили вопиющее непослушание,
пря- мо отказываясь покориться власти первосвященника. Подобным
образом должна поступать и жена, если её принуждают делать то, что Бог
называет неправильным: она должна повиноваться Богу, а не своему мужу.
Господь ясно говорит, что Ему не нравится жестокость и насилие, и о том,
что мужья должны любить и уважать своих жён. Если жена добровольно
смиряется с жестоким обращением своего мужа и не предпринимает никаких
действий, чтобы прекратить это, она присоединяется к мужу в его грехах
перед Богом. «Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния Ап. 5:29). Неправильное убеждение: Жена не должна
сопротивляться насилию и издевательствам своего мужа, потому что Библия говорит: «Муж —
глава жены». Правильное убеждение: Жена должна
признавать главенство своего мужа, но Библия нигде не говорит, что она должна подчиняться насилию с
его сто- роны. В Послании к Ефесянам (5:23) муж уподобляется Христу, а
его жена — Церкви. Христос — Глава Церкви, «Его Тела». Ни одна голова не
будет при- чинять вред своему телу — если только эта голова здорова, а не
потеряла рас- судок! Точно так же и муж, должен защищать свою жену и
заботиться о её жизненных нуждах. «Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и
Он же Спаситель тела. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и
Господь Церковь» (Ефесянам 5:23, 28-29). Г. Рассмотрим возможности для вашего выбора Оставаться с человеком, который издевается над вами, ожидая
следующей вспышки его жестокости, это не единственная возможность. Как и в
других сферах вашей жизни, здесь не существует лишь одного решения
проблемы. На первом месте стоит вопрос о вашей безопасности, потому что до
тех пор, по- ка вы не решите его, вы не сможете спокойно обдумать ваши
дальнейшие дей- ствия. Вы должны знать, что у вас есть Бог, который не только
наблюдает за вами, но и направит вас по верному пути. «Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня
радо- стями избавления. «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по ко- торому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою»»
(Пса- лом 31:7-8). • Кругозор страуса Подобно австралийскому страусу, который прячет свою голову в
песок, скры- ваясь от возникшей опасности, вы отрицаете очевидное.
Отказываясь при- знать существующее положение, вы приуменьшаете его серьезность,
пытае- тесь найти оправдание и объяснение оскорбительному поведению
мужа, а для этого даже обвиняете себя, думая: «Если бы я делала все
правильно, он не вел бы себя таким образом… это всё моя вина!» • Ментальность жертвы Вы решаете быть «молчаливой страдалицей», «мученицей» и
продолжаете поддерживать и сохранять губительные для вас и детей
взаимоотношения с мужем. Это опасный выбор. Чтобы выжить и уцелеть вы должны
делать все возможное для избежания столкновений с мужем, а это может
привести к се- рьезным последствиям. • Брак только по названию Вы подавляете свои чувства, отрицаете свой гнев и живете в так
называемом эмоциональном разводе, разорвав все эмоциональные связи.
Формально вы продолжаете поддерживать отношения. Этот выбор также оставляет
вас уяз- вимой для потенциальной опасности. Браки, в которых есть
проблема наси- лия, не могут быть стабильными и крепкими. А разрушительное
поведение насильника становится обычно более жестоким. • Начнем сначала Вы разводитесь и начинаете новую жизнь. Вы находите другого
мужа, чтобы получить любовь и поддержку, в которых вы так нуждаетесь. Но вы
должны понять — пока вы не разберетесь в психологических причинах
насилия, осо- бенностях мышления и действий людей, склонных к насилию и их
жертв, — эта модель поведения будет вновь и вновь воспроизводиться в
вашей жизни. «Жертва» найдет себе в качестве мужа другого мучителя и
истязателя. • Установление границ Вы решаете установить здоровые границы в ваших отношениях и
допускать со стороны мужа только то поведение, которое приемлемо для вас и
не жесто- ко. Молитесь, чтобы Бог дал вам мудрости и мужества устоять и
быть готовой к сопротивлению, которое непременно начнется, когда вы
установите новые требования или условия для вашего мужа. • «Крайние» меры Вы уезжаете на время, чтобы заставить мужа серьезно задуматься.
Постарайтесь найти для себя специалиста-консультанта и потребуйте, чтобы ваш
муж также обратился к специалисту за профессиональной помощью. КАК УЗНАТЬ, ЧТО ВАШ МУЖ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИЗМЕНИЛСЯ? Привычная модель поведения человека, склонного к насилию, редко
изменя- ется до тех пор, пока он не получит профессиональную помощь,
пока не будут решены его внутренние проблемы. Иногда такой человек обращается
к Госпо- ду и приходит к осознанию того, что его поведение было
сосредоточено на угождении лишь себе одному. Тогда он просит Бога дать ему новое
сердце и си- лу, чтобы измениться. Если ваш муж заверяет вас, что он уже
изменился, вам нужна мудрость, чтобы распознать — так ли это? Или это изменение
лишь вре- менное, и он опять манипулирует вами? Вам надо понять —
действительно ли он принимает на себя ответственность за свое собственное
поведение. «Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет
приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум
будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека,
гово- рящего ложь» (Притчи 2:10-12). Задайте себе эти вопросы: ДА / НЕТ Действительно ли я больше не испытываю страха, оставаясь с ним
наедине? ДА / НЕТ Научился ли он контролировать свой гнев? ДА / НЕТ Уважает ли он мое право на собственное мнение? ДА / НЕТ Может ли он выразить чувство гнева достойным образом: спокойно,
без угроз и оскорблений? ДА / НЕТ Проявляет ли он другие чувства по отношению ко мне, кроме гнева? ДА / НЕТ Перестал ли он обвинять меня в своих проблемах? ДА / НЕТ Чувствую ли я, что ко мне относятся с уважением? ДА / НЕТ Проявляет ли он нежность, доброту, рассудительность и
благоразумие? «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с не- мощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам
благодат- ной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петра
3:7). Д. Измените ваши взгляды на жизнь. Начните ус- танавливать границы 1. Начните по-новому думать о себе, о Боге и о насилии. «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением
ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая,
угодная и совершенная» (Римлянам 12:2). 2. Преодолейте страх перед неизвестным, доверьте Богу
свое будущее. Вот стихи, которые будут для вас поддержкой, выучите их наизусть: Псалом 33:5; Исаия 41:10; Второзаконие 31:8; Притчи 29:25;
Псалом 117:6; Псалом 55:4. «Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю
тебя, и по- могу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Исаия 41:10). 3. Последуйте указанию Библии: поставьте человека,
склонного к насилию, перед ответственностью за его поступки. «Сокруши мышцу нечестивому и злому, так чтобы искать и не найти его нечестия» (Псалом 9:36). 4. Поделитесь с другими вашими проблемами (с близкими
друзьями, родны- ми или знакомыми, которым вы доверяете). • Они должны верить вам. • Они должны пользоваться вашим доверием. • Они не должны разглашать тайну вашего местонахождения в том случае, если вам придется покинуть свой дом. «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон
Хрис- тов» (Галатам 6:2). 5. Вы должны смотреть на все с позиций библейских истин. Возрастайте
в по- нимании того, какая покорность угодна Богу. «Повинуясь друг другу в страхе Божием» (Ефесянам 5:21). 6. Признайте свой гнев, научитесь прощать и практикуйте
это в жизни. • Признайте свою боль, свою обиду. • Исповедайте ваш гнев. • Сознательно выбирайте путь духовного исцеления и
восстановления. «Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы ка- кой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не
оск- вернились многие» (Евреям 12:15). 7. Измените ваше привычное отношение к проблеме насилия и
реакцию на поведение мужа. • Не проявляйте испуга. • Не думайте, что можете изменить его. • Не принимайте на себя ответственность за его поведение. • Не скрывайте правду. «У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли
угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом
Хри- стовым» (Галатам 1:10). 8. Определите для себя здоровые границы в ваших
взаимоотношениях с му- жем и обязательно стремитесь их придерживаться. • Сообщите мужу об этом. • Решите для себя, что вы будете делать, если он нарушит эти
границы. • Если он нарушил границы — следуйте своему плану. «Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его» (Притчи 19:19). 9. Позаботьтесь о своей личной безопасности (и
безопасности своих детей). • У вас должен быть план действий. • Вы должны заранее знать, куда пойдете в случае крайней необходимости. • Обратитесь за помощью в церковь. «Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня» (Псалом
3:6). 10. Осознайте ценность вашей личности в глазах Бога. Вы для Него
— дорогое дитя. • Он избрал вас. • Он искупил вас. • Он простил вас. • Он принял вас как Свое дитя. • Он хранит вас. • Он защищает вас. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его» (1 Иоанна 3:1). Е. Стратегия вашей безопасности В любое время со стороны вашего мужа могут возобновиться случаи
грубого насилия . Если вы объявили мужу о границах и правилах в ваших
взаимоот- ношениях или приняли решение покинуть его, это время будет
особенно опас- ным для вас. Многие склонные к насилию мужья приходят в ярость,
обнару- жив, что в семейных отношениях происходят какие-то изменения, и
они на- чинают терять контроль над вами и всеми домашними. Опаснее всего
момент, когда муж неожиданно понимает, что его жена собирается оставить
его. Муд- рая жена заранее подготовится к худшему, она продумает
безопасный план на случай поспешного бегства. «Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются» (Притчи 27:12). Вы можете использовать приведенный ниже план для выполнения необходи- мых приготовлений, отмечая постепенно в квадратах то, что уже
сделано: Обратитесь к ближайшим друзьям или родственникам, которым вы
можете доверять в опасной ситуации. Попросите их предоставить вам убежище в случае
необходимости. Накопите некоторое количество денег и храните их в месте,
известном только вам, или передайте их на сохранение своему другу. Вы можете спрятать
ваши драгоценно- сти или серебро (то, что ваш муж не заметит), чтобы затем можно
было это продать. Спрячьте страховой полис и ключи от автомобиля. Пусть в доме вашего друга или ваших родственников будет
небольшой запас одежды для вас. Зафиксируйте документально все физические повреждения: синяки,
ушибы, травмы, нанесенные вам и вашим детям. Сделайте фотографии испорченного имущества, например,
поврежденных дверей, стен, мебели и т.д. Храните все документы, свидетельства, улики жестокого обращения
с вами у своего друга или ваших родственников, а, возможно, и в банковском
сейфе. Храните важные для вас бумаги и документы в одном месте,
безопасном и легко до- ступном для вас: • Семейные медицинские страховки • Медицинские карты и справки • Свидетельства о рождении • Предметы, связанные с дорогими для вас воспоминаниями • Сберегательная банковская книжка или кредитная карта • Телефонная книжка с телефонами и адресами ваших знакомых • Паспорта • Любимые игрушки детей • Фотографии Подготовьте список телефонов, которые могут вам срочно
понадобиться: • Местное отделение службы чрезвычайной помощи (в каждом насе- лённом пункте есть местный телефон спасательной службы) • Местная милиция, участковый • Убежище для женщин, пострадавших от насилия • Армия Спасения • Домашний телефон вашего начальника или коллеги по работе • Церковь • Домашний телефон пастора или служителя вашей церкви • Скорая помощь Вопрос: Муж моей подруги продолжает издеваться
над ней. Что еще она мо- жет предпринять, кроме ухода от него вместе с детьми? Ответ: Прежде всего, жена, над которой
издеваются и совершают насилие, должна обратиться к адвокату, чтобы узнать о своих правах и
суще- ствующих законах, которые призваны обеспечить нормальную жизнь для нее и ее детей. Ей следует познакомиться с участковым милиционером, который обязательно должен знать о происходящем в этой семье. И, что очень важно, ей необходимо подавать
официаль- ные заявления о каждом факте издевательства и насилия со стороны мужа. Она не должна думать, что этим причиняет вред своему мужу. Поступая так, она защищает не только себя и своих детей, но и
спа- сает личность своего мужа от окончательного разрушения. «А обличающие будут любимы, и на них придет благословение» (Притчи 24:25). Во многих странах существует хорошо разработанная и практически
действую- щая система помощи в подобных ситуациях. Возможно, в вашей
стране нет столь многочисленных служб, занимающихся подобной помощью. Но, тем не
менее, и в такой ситуации вы можете и обязаны защитить себя и своих
детей. Вам должна оказать помощь церковь и ее служители. Вам могут помочь друзья,
соседи и род- ные. И — самое главное: Бог знает все о вашей жизненной
ситуации, и Он напра- вит вас в то место, где вы будете в безопасности. Важно одно —
полностью поло- житься на Него и действовать в соответствии с Его волей,
правильно поняв ее. «Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня» (Псалом
3:6). Ж. Перечень прав людей, пытающихся уцелеть в браке с человеком, склонным к насилию и издевательствам Вы имеете право: • Пользоваться уважением со стороны вашей «второй половины» «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с не- мощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благо- датной жизни» (1 Петра 3:7). • Проявлять осознанное повиновение по отношению друг ко другу «Повинуясь друг другу в страхе Божием» (Ефесянам 5:21). • Говорить истину с любовью «Но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос» (Ефесянам 4:15). • Выражать свой гнев достойным образом «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем» (Ефесянам 4:26). • Проводить какое-то время в молитве наедине с Богом. «А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное мес- то, и там молился» (Марк 1:35). • Использовать свои дары и таланты для служения другим людям «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией»(1 Петра 4:10). • Чувствовать себя свободным от страха человеком «Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»» (Римлянам 8:15) • Искать (и получать) эмоциональную и духовную поддержку от
других людей «Не будем оставлять собрания своего, …но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оно- го» (Евреям 10:25). • Сообщать о случаях издевательства и насилия властям, когда это
необходимо «Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Гос- пода: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делаю- щих добро» (1 Петра 2:13-14). • Покинуть, в случае необходимости, человека, который издевается
над вами «Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут впе- ред и наказываются» (Притчи 27:12). Разве слова Библии: «жене глава — муж», дают мужьям право издеваться над своими женами? Неужели ваша голова ищет — чем-бы навредить вашей руке? Неужели ваш мозг ищет способа сокрушить ваши кости? Нет, ваша голова охраняет жизнь и благополучие вашего тела. Подобно этому и муж, предназначенный Богом для того, чтобы быть главой своей жены, должен защищать ее от всякого вреда, в противном случае он лишается своего права быть главой. Как знаменательно, что Христос, как Глава Церкви, не только любит ее, но и отдал Себя за нее! Джун Хант «ОЧЕНЬ ТРУДНО человеку одному воспитывать детей, но вы в
состоянии спра- виться с этой нелёгкой задачей. Самое важное — это ваше
отношение и ваша ве- ра! Будьте спокойны, оставайтесь самим собой — и с Божьей
помощью вы добьё- тесь успеха». Дэйвид Эгнер
|