тиражирование и dvd диск двухслойный, тиражирование dvd

Джун Хант

Ключи

 

 

 

                                                                                                                                                                      

 I V . Ш А Г И К Р Е Ш Е Н И Ю

— 257—

• Ваша жена ожидает от вас верности и посвящённости семье

— Жена и семья должны быть вашим главным приоритетом на земле

после Бога.

— В вашем дневном распорядке всегда выделяйте время для общения

с женой и членами семьи.

ЖЕНЫ, УЧИТЕСЬ ГОВОРИТЬ С МУЖЬЯМИ НА ИХ «ЯЗЫКЕ ЛЮБВИ»,

ПОДДЕРЖИВАЯ ИХ НУЖДУ В ЗНАЧИМОСТИ.

«Уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воз-

дает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей» (Притчи 31:11-12).

• Ваш муж нуждается в том, чтобы вы восхищались им.

— Выражайте своё признание его ценности, значимости и дости-

жений.

— Дайте вашему мужу понять, что вы уверены в его способностях.

— Выражайте благодарность за то, что он обеспечивает вас всем в

жизни.

• Ваш муж нуждается в поддержке со стороны семьи.

— Поддерживайте атмосферу мира в семье.

— Умело управляйте домашним хозяйством.

— Дайте понять вашему мужу, что он в достаточной степени забо-

титься о семье.

• Ваш муж нуждается в сексуальном единстве.

— Будьте чутким и отзывчивым партнёром по сексу.

— Говорите мужу о ваших сексуальных желаниях.

— Дайте мужу понять, что удовлетворяет ваши сексуальные потреб-

ности.

• Вашему мужу важно видеть вас внешне привлекательной.

— Старайтесь сохранять хорошую фигуру. При необходимости вы

можете прибегнуть к диете и физическим упражнениям.

— Одевайтесь красиво и со вкусом.

— Будьте изящной, женственной и вежливой.

• Вашему мужу иногда требуется дружеское общение, чтобы отвлечься от рабо-

ты и восстановить свои силы.

— Поощряйте его участие в различных видах деятельности, направ-

ленной на восстановление физических и духовных сил (катание

на лыжах, различные виды плавания, путешествия, альпинизм,

техника и др.).

— Находите общие интересы и развивайте их.

— Постарайтесь научиться тому, что нравится вашему мужу, и со-

вершенствуйтесь в этом.

Часто, когда наше сердце жестоко изранено, мы закрываемся,

чтобы избежать новой боли и возможных страданий в будущем.

Мы избегаем состояния незащищённости, и ограничиваем доверие.

Но отказ от открытости, недоверие людям — \

это не Голгофский путь. Когда мы открываемся перед Господом,

Он даёт нам такое сильное чувство безопасности в Его любви,

что мы готовы открыться перед другими людьми.

Тогда, по мере нашего возрастания в блаженной близости с нашим

Господом, нам даётся всё большее чувство безопасности,

позволяющее нам развивать глубокие и близкие отношения с другими.

Джун Хант.

ПОСВЯТИТЕ СЕБЯ СОЗИДАНИЮ БЛИЗКИХ ОТНОШЕНИЙ

• Я буду любить тебя безусловной любовью.

• Я никогда не отвергну и не оставлю тебя.

• Моё сердце будет всегда открыто перед тобой.

• Я никогда не буду обвинять тебя в своих

чувствах.

• Я сделаю всё возможное, чтобы ты могла быть искренней и чест-

ной со мной.

• Я никогда не буду использовать против тебя то, что ты скажешь.

• Я готов открывать перед тобой свои внутренние страхи и разоча-

рования.

• Я обещаю никогда не прерывать тебя, когда

ты будешь делиться своими чувствами.

• Мысли о тебе будут наполнять мой разум и сердце.

• Я никогда не буду пытаться манипулировать тобой или контроли-

ровать тебя.

• Я всегда буду принимать во внимание твою точку зрения и счи-

таться с ней.

• Я никогда не буду защищаться от тебя.

• Я буду ответственен перед тобой.

• Я обещаю никогда не заставлять тебя выполнять мои желания и

требовать, чтобы ты соответствовал моим стандартам, ожиданиям.

• Я буду стараться относиться к тебе только с любовью.

• Я не буду пользоваться тобой для удовлетворения своих эмоциональных

или физических потребностей.

• Я всегда буду способствовать твоему духовному росту.

• Я никогда не буду придираться к тебе и искать в тебе недостатки.

• Я буду использовать все возникающие между нами конфликты как

возможность углублять и укреплять наши отношения.

• Я буду помнить, что Бог послал мне именно тебя как самого глав-

ного и близкого человека в моей жизни.

«Итак, подражайте Богу, как чада возлюб-

ленные, и живите в любви, как и Христос воз-

любил нас и предал Себя за нас в приношение

и жертву Богу, в благоухание приятное»

(Ефесянам 5:1)

«А БЛУД И ВСЯКАЯ НЕЧИСТОТА и любостяжание не должны даже именоваться у

вас, как прилично святым» (Ефесянам 5:3).

 

I. Определения

Рассуждая о проблемах сексуальных отношений, и в частности, о сексу-

альной нечистоте, нам необходимо точно знать, что об этом говорит Биб-

лия. Библейский язык отличается от языка современных людей и поэтому

мы постарались объяснить — что означают слова: блуд, неразборчивость в

сексуальных отношениях, промискуитет, непорочность, целомудрие.

А. Неразборчивость в сексуальных отношениях.

Промискуитет.

• Слово «неразборчивость» произошло от слова «разбирать» путём добавле-

ния к нему отрицательной частицы «не–».

• Разбирать (кого-либо, что-либо) —подробно рассматривать, критически об-

суждать (прежде чем принять решение).

• Слово «промискуитет» произошло от латинского слова «промискуус» —

«продвигаться, смешивая». «Про» — приставка означающая продвижение.

«Мискере» — «смешивать».

• В целом слово «промискуитет» означает «вступать в сексуальную связь с

большим числом различных партнёров».

• В Библии такие действия обозначены словами — «блудодеяние, блуд», а че-

ловек, совершающий их, называется «блудником», или «блудницей», если

речь идёт о женщине.

«…При начале всякой дороги устроила себе возвышения, позорила красоту

твою и раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего, и умножила

блудодеяния твои» (Иезекииль 16:25).

Библейские примеры

распутного образа жизни:

Флирт

Саломея, танцующая перед царём Иродом.

«Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады пляса-

ла перед собранием и угодила Ироду…» (Матфея 14:6)

 

Сексуальная

нечистота

Обольщение

Жена Потифара, пытающаяся обольстить Иосифа. (Бытие 39)

Похоть, страсть

Самсон, страстно желающий Далиду. (Судей 16)

Прелюбодеяние

Давид, впавший в грех прелюбодеяния с Вирсавией.

(2 Царств 11)

Неверность, измена

Самарянка, которая сожительствовала с мужчиной, не

являвшимся её мужем.

«…Ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж

тебе; это справедливо ты сказала» (Иоанна 4:18).

Проституция

Гомерь, жена Осии, занимавшаяся проституцией.

«И сказал мне Господь: иди еще, и полюби женщину, любимую мужем,

но прелюбодействующую, подобно тому, как любит Господь сынов Из-

раилевых, а они обращаются к другим богам и любят виноградные ле-

пешки их. И приобрел я ее себе за пятнадцать сребренников и за хомер

ячменя и полхомера ячменя и сказал ей: много дней оставайся у меня;

не блуди, и не будь с другим; так же и я буду для тебя» (Осия 3:1-3).

Гомосексуальные отношения

Жители Содома, которые вели распутный образ жизни.

«Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от моло-

дого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызва-

ли Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их

к нам; мы познаем их» (Бытие 19:4-5).

Кровосмешение (инцест)

Дочери Лота, которые, обманув отца, вступили с ним в

кровосмесительные отношения.

«И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо

он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его. И сказа-

ла старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который

вошел бы к нам по обычаю всей земли; итак напоим отца нашего вином,

и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. И напоили отца

своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим [в ту

ночь]; а он не знал, когда она легла и когда встала. На другой день стар-

шая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его ви-

ном и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего пле-

мя. И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая и спала

с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала. И сделались обе доче-

ри Лотовы беременными от отца своего...» (Бытие 19:30-38)

Изнасилование

Аммон, изнасиловавший свою сестру по отцу — Фамарь.

(2 Царств 13)

«Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают

всякую нечистоту с ненасытимостью» (Ефесянам 4:19).

Б. Непорочность, чистота

• Непорочность, чистота — это свобода от чего-либо аморального или злого.

• «Аморальный» — противоречащий морали, безнравственный.

• Греческое слово «хагиос», употребляемое в Новом Завете, означает «свя-

той», «непорочный».

«Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных

в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте» (1 Тимофея 4:12).

В. Целомудрие

• Целомудрие, то есть «целостная, полная мудрость» — это чистота мыслей,

чувств и поступков в области сексуальных отношений.

• В Новом Завете употребляется греческое слово «хагнейа», означающее —

«целомудрие, воздержанность». Смысл этого слова — «свобода от любого

рода нечистоты духа, поведения или действия».

«…Быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми,

покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие» (Титу 2:5).

 

II. Характеристики

А. Женщина, склонная к лёгкому поведению

(распутница, блудница).

(Книга Притч Соломона, 7 глава)

Обольщает (соблазняет):

СЛОВАМИ: «Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью

уст своих овладела им». (Притчи 7:21)

ГЛАЗАМИ: «Не пожелай красоты ее в сердце твоем, [да не уловлен бу-

дешь очами твоими,] и да не увлечет она тебя ресницами своими»

(Притчи 6:25).

ОДЕЖДОЙ: «И вот — навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с

коварным сердцем…» (Притчи 7:10).

Манипулирует: «Умягчает речи свои…» (Притчи 2:16).«…Ибо мед источа-

ют уста чужой жены, и мягче елея речь ее…» (Притчи 5:3).

Ведёт себя вызывающе: «Шумливая и необузданная; ноги ее не живут в до-

ме ее…» (Притчи 7:11).

Неверна: «Оставила руководителя юности своей и забыла заветы Бога

своего» (Притчи 2:17).

Непостоянна: «Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее

непостоянны…» (Притчи 5:6).

Невоздержана и безрассудна: «Женщина безрассудная, шумливая, глу-

пая…» (Притчи 9:13).

Недалёкая и неразумная: «Женщина безрассудная… и ничего не знаю-

щая…» (Притчи 9:13).

Приносит горечь: «Последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч

обоюдоострый…» (Притчи 5:4).

Не имеет стыда: «Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот

свой, и говорит: «я ничего худого не сделала» (Притчи 30:20).

Б. Мужчина, склонный к беспорядочной поло-

вой жизни (распутник):

(Послание к Римлянам, 1 глава)

Не достиг зрелости: «Называя себя мудрыми, обезумели…» (22 ст.).

Невоздержан и безрассуден: «Предал их Бог в похотях сердец их нечисто-

те, так что они сквернили сами свои тела» (24 ст.).

Исполнен похотливых желаний: «Потому предал их Бог постыдным

страстям …» (26 ст.).

Думает только о себе: «Они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства,

корыстолюбия, злобы…» (29 ст.).

Исполнен злонравия и обмана: «Исполнены зависти, убийства, распрей,

обмана, злонравия…» (29 ст.).

Стремится управлять и манипулировать другими: «Они… изобретательны

на зло…» (30 ст.)

Высокомерен, заносчив, хвастлив: «Они… злоречивы, клеветники, богоне-

навистники, обидчики,… самохвалы, горды…» (29-30 ст.)

Неверен: «Они…безрассудны, вероломны…» (31 ст.)

Не испытывает чувства вины: «Нелюбовны, непримиримы, немилостивы»

(31 ст.).

Часто люди, пытаясь отправдать себя, говорят: «Если бы мы знали…», «Нас

этому не учили…». Наверное, каждый из нас много раз слышал слова — «не-

знание закона не освобождает от ответственности», и при этом думал: «Как же

так? Как можно наказывать меня, если я не знал?» Человек уверен, что, если

он не знал о возможных последствиях своего поступка , то не виноват в случив-

шемся, или его вина невелика, и наказывать его в соответствии с требованием

закона — несправедливо. Многие люди, погрязшие в грехах (и в частности,

сексуальных грехах), говорят, что они поступали так, потому что не знали о

Боге и о Его законах. Но апостол Павел говорит нам, что Бог проявляет Себя в

этом мире и каждый человек может видеть руку Творца. Каждый может пости-

гать гармонию мира, искать Господа и узнавать о Нём и о Его заповедях.

«Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира че-

рез рассматривание творений видимы, так что они безответны».

(Римлянам 1:20)

 

III. Причины

А. Влияние семьи в детском возрасте

«…Отцы ваши оставили Меня, говорит Господь, и пошли вослед иных

богов, и служили им, и поклонялись им, а Меня оставили, и закона Мо-

его не хранили. А вы поступаете еще хуже отцов ваших и живете каж-

дый по упорству злого сердца своего, чтобы не слушать Меня» (Иере-

мия 16:11-12).

• Грех, передаваемый из поколения в поколение (наследственный грех).

• Нездоровое отношение к сексу.

• Неправильные, нездоровые взаимоотношения с отцом, матерью или с обо-

ими родителями.

• Отсутствие правильного воспитания и примера со стороны отца или матери в

вопросах, касающихся секса.

• Отсутствие или недостаток эмоциональной близости с родителями.

• Недостаток общения с родными.

• Увлечение просмотром порнографических изображений в детстве.

I I I . П Р И Ч И Н Ы

— 265—

Б. Первый сексуальный опыт

«…Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похо-

тью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает

смерть».(Иаков 1:14-15)

• Сексуальное насилие или акт кровосмешения, совершённые одним из чле-

нов семьи, могут привести к воспроизведению молодым человеком подобно-

го поведения в своей жизни.

• Если первый сексуальный опыт формирующейся личности связан с лицом

того же пола, это может повлечь за собой возникновение гомосексуальных

наклонностей.

• Когда невинность потеряна, человеку (как юноше, так и девушке) становит-

ся очень трудно удержать себя от других сексуальных связей.

• После изнасилования у человека возникает чувство, что теперь он никому не

нужен, подобно тому, как испорченный товар теряет свою ценность и годен

лишь на выброс. Его сердце исполнено горечи, боли и стыда. Может возник-

нуть отвращение к любым сексуальным взаимоотношениям. Подобные пере-

живания испытывают и молодые женщины в случаях добрачной беременнос-

ти. Причина этого в том, что физическая близость больше не воспринимается

ими как проявление высокой и чистой любви между мужчиной и женщиной.

В. Нежелание нести ответственность за свои

действия

«Но они не хотели внимать, отворотились от Меня, и уши свои отя-

готили, чтобы не слышать» (Захария 7:11).

• Человеку трудно контролировать сексуальное влечение, очень трудно разо-

рвать порочный круг «дружеских» отношений, основанных на сексе.

• Сексуальные связи — это быстрый способ удовлетворить свою нужду в

любви. Человек пытается таким образом ощутить себя любимым.

• Сексуальные взаимоотношения дают ощущение власти и позволяют кон-

тролировать других.

• Сексуальная связь может быть результатом и следствием накопленного гне-

ва или выражением человеческого протеста против чего-либо или кого-либо.

Человек, проявляющий склонность к неразборчивости в сексуальных отно-

шениях, либо бравирует этим, либо находит себе оправдания. В любом слу-

чае, он «плывёт по течению», не желая взять на себя ответственность за свои

действия.

Г. Главная причина

— Неправильное убеждение:

Основанное на НЕвосполненной потребности в любви (обычно у женщин):

Сексуальные отношения — реальный ответ на мою нужду в любви и бе-

зопасности.

Основанное на НЕудовлетворенном чувстве собственной значимости

(обычно у мужчин):

Сексуальная привлекательность даёт мне чувство власти, возможность

контролировать других. Это позволяет мне удовлетворять сексуальные

желания и реализовывать свои фантазии.

— Правильное убеждение:

Мои потребности в любви, безопасности и собственной значимости никогда не

могут быть удовлетворены посредством сексуальной близости вне брака.

Только Бог может их восполнить и помочь мне стать новым существом, «со-

зданным по Богу в праведности и святости». Тогда моя изменённая и обнов-

лённая Богом природа, при помощи Духа Святого, сможет победить искуше-

ния плоти и различные обольщения.

«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для

жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и бла-

гостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования,

дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества,

удалившись от господствующего в мире растления похотью». (2 Пе-

тра 1:3-4)

 

IV. Шаги к решению

А. Ключевой стих Библии для заучивания

«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живу-

щего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы

от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою

ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ва-

ших и в душах ваших, которые суть Божии»

(1 Коринфянам 6:19-20).

Б. Ключевой отрывок из Библии для чтения

и повторения

1 Фессалоникийцам 4:3-8

• Божья воля в том, чтобы вы удалялись от мирских помышлений. - - - - - - - - - - - - - Ст. 3

• Бог призывает вас к сексуальной чистоте и непорочности. - - - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 3

• Бог желает, чтобы вы умели контролировать и сдерживать свои

сексуальные побуждения. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 4

• Бог призывает вас к тому, чтобы вы «соблюдали свой сосуд в святости и чести». - - Ст. 4

• Бог осуждает вашу «страсть похотения». - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 5

• Бог побуждает вас к чувству ответственности. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 6

• Бог накажет вас, если вы, оставаясь непокорными, будете допускать

неразборчивость в сексуальных отношениях. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 6

• Бог призвал вас жить святой жизнью. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 7

• Бог рассматривает ваш грех и вашу беспорядочную

жизнь как отвержение Духа Святого. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Ст. 8

В. Неверные представления о сексуальных

отношениях

Заблуждение: В любви и на войне всё справедливо. (Всё, что делается во

имя любви — порядочно и хорошо.)

Истина: Фундамент и основной критерий любви — жертвенность, а не спра-

ведливость.

«Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы

должны полагать души свои за братьев». (1 Иоанна 3:16)

Заблуждение: Если мне это приятно — это должно быть хорошо.

Истина: Сексуальные связи вне брака (или до брака) — грех, они влекут за со-

бой ощущение тревоги и потерю чувства безопасности. Незащищённость или

уязвимость не может быть приятной.

«Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает

пути свои, тот будет наказан» (Притчи 10:9).

Заблуждение: Если ты действительно любишь меня, докажи это, — позволь

мне лечь с тобой в постель и любить тебя.

Истина: Искренность любви можно доказать только терпением, заботой и го-

товностью ждать.

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не

превозносится, не гордится…» (1 Коринфянам 13:4)

Заблуждение: Сексуальная близость с тобой важна для меня, чтобы испы-

тать твою любовь.

Истина: Истинная любовь не эгоистична, не ищет своего, но желает блага для

любимого человека.

«Любовь… не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыс-

лит зла» (1 Коринфянам 13:5).

Заблуждение: Мужья предпочитают, чтобы их будущие жёны уже имели

сексуальный опыт.

Истина: Добрачные половые отношения жены рождают в сердце мужа рев-

ность, негодование и наносят вред взаимоотношениям между мужем и женой.

«…Ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения». (Прит-

чи 6:34)

Заблуждение: Большое количество половых связей с разными партнёрами де-

лает меня более опытным, помогает мне узнать различные тонкости в области

секса.

Истина: Беспорядочные сексуальные связи приводят к тому, что человек на-

чинает сравнивать различных партнёров между собой. В итоге, подобные срав-

нения производят чувство постоянной неудовлетворённости.

«Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их —

путь к смерти» (Притчи 14:12).

Заблуждение: Сексуальное заигрывание и флирт — это невинное и не прино-

сящее вреда занятие для тех, кто ещё не состоит в браке.

Истина: Флирт любого рода наносит огромный вред совести человека и его со-

знанию. Даже самый лёгкий флирт приводит к возникновению сексуальных

желаний и разжигает страсти, а в итоге… вовлекает вас в интимные связи.

«Ты для них умывалась, сюрмила глаза твои и украшалась нарядами, и

садилась на великолепное ложе, перед которым приготовляем был

стол …» (Иезекииль 23:40-41)

Заблуждение: Нет ничего плохого в сексуальных связях, возникающих вне

брака.

Истина: Бог только тогда благословляет близкую любовную связь двух лю-

дей, становящихся «одной плотью», когда они соединены между собой брач-

ным союзом.

«Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отни-

му ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не бу-

дет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится

одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся

с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой

делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственно-

го тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Свя-

таго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены

дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах

ваших, которые суть Божии». (1 Коринфянам 6:15-20)

Любовь способна ждать, чтобы затем отдать себя полностью. Страсть не может

ждать, не получая.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

По 20 главе Книги Исход

Проверьте себя, своё поведение. О чём оно говорит? Спросите себя: Моё сексу-

альное поведение…

...Свидетельствует, что секс — это мой бог?

Заповедь 1 «…Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим».

(Исход 20:3)

...Доказывает, что сексуальные отношения настолько важны для меня, что

стали идолом и объектом поклонения в моей жизни?

Заповедь 2 «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что

на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже

земли…» (Исход 20:4)

...Свидетельствует о неверном употреблении свободы во Христе?

Заповедь 3 «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо

Господь не оставит без наказания того, кто произносит

имя Его напрасно». (Исход 20:7)

...Отражает святость Божию?

Заповедь 4 «Помни день субботний, чтобы святить его…» (Исход

20:8)

Чему я посвящаю свои выходные дни?

...Показывает, что я уважаю моих родителей и служит к их чести?

Заповедь 5 «Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было

хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую

Господь, Бог твой, дает тебе.» (Исход 20:12)

...Убивает и уничтожает мою непорочность и чистоту?

Заповедь 6 «Не убивай». (Исход 20:13)

...Вовлекает меня в совершение греха прелюбодеяния?

Заповедь 7 «Не прелюбодействуй». (Исход 20:14)

...«Грабит» и попирает целомудрие и невинность ближнего?

Заповедь 8 «Не кради.» (Исход 20:15)

...Ведет меня ко лжи и обману?

Заповедь 9 «Не произноси ложного свидетельства на ближнего тво-

его». (Исход 20:16)

...Заставляет меня завидовать ближнему и страстно желать того, что мне не

принадлежит по праву?

Заповедь 10 «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены

ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни

его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ни-

чего, что у ближнего твоего». (Исход 20:17)

Г. Посвящение себя целомудрию

1. Придите к пониманию Божией точки зрения относительно секса. Для этого:

• Постоянно читайте шестую главу Послания к Римлянам.

• Изучите следующие тексты Священного Писания:

1 Коринфянам 5:9 1 Коринфянам 6:18 1 Коринфянам 10:8

Евангелие от Марка 7:21 1 Коринфянам 5:11 1 Коринфянам 6:9

1 Фессалоникийцам 4:3 Евреям 13:4 Римлянам 13:13

2 Коринфянам 12:21 Ефесянам 5:3Иу ды 7

1 Коринфянам 6:13Колоссянам 3:5 Римлянам 1:24

«Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от

блуда…» (1 Фессалоникийцам 4:3)

2. Честно признайтесь в том, что вы позволяете себе беспорядочные сексуаль-

ные связи.

• Просите Бога о том, чтобы Он открыл вам всякий грех в вашей

жизни.

• Перестаньте оправдывать свою сексуальную нечистоту и нечисто-

плотность.

«Нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед

очами Его: Ему дадим отчет» (Евреям 4:13).

3. Признайте свой грех и примите полное прощение Божие.

• Проводите время в уединенном общении с Богом.

• Открыто признайте и исповедуйте свой грех.

«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит

нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9).

I4. Найдите человека, который мог бы ободрить или обличить вас в случае не-

обходимости, дать вам совет относительно того, как вы справляетесь со взя-

тыми на себя обязательствами по изменению своего поведения.

• Расскажите о своих переживаниях и внутренней борьбе другу, ко-

торый вас понимает и которому вы можете доверять.

• Обратитесь к своему пастору, попросив его быть таким человеком. Он

должен быть тем, кто может вовремя наставить, ободрить или обличить.

«Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаг-

раждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет това-

рища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который под-

нял бы его» (Екклесиаст 4:9-10).

5. Доверьтесь Богу — только Он может восполнить вашу нужду в любви.

• Читайте книгу Псалмов, подчёркивая все слова и стихи, подтверж-

дающие Божию верность.

• Выберите себе пять самых любимых стихов и заучите их наизусть.

«Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Ука-

жи мне, [Господи,] путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я

душу мою» (Псалом 142:8).

6. Избегайте людей, мест и ситуаций, которые могут стать для вас искушением.

• Прекратите любые формы взаимоотношений, которые не угодны

Богу и не служат к Его прославлению.

• Никогда не оставайтесь наедине с сексуально привлекательным

для вас человеком.

«Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со

всеми призывающими Господа от чистого сердца» (2 Тимофея 2:22).

7. Преображайтесь, читая и изучая Библию — Слово Божие.

• Старайтесь запоминать стихи (например — по десять стихов) из

Писания во время каждого изучения Библии.

• Прочитывайте одну главу из книги Притчей ежедневно.

«В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою»

(Псалом 118:11).

8. Позвольте Христу, живущему в вашем сердце, помогать вам вести непороч-

ную жизнь.

• Когда вы сталкиваетесь с искушением и грех снова влечёт вас к се-

бе, осознанно и от всего сердца подчините свою волю воле Христа.

• Заучите наизусть стих из Послания к Филиппийцам (4:13) — «Всё

могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». Вспоминайте его, когда

возникает искушение.

«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец

Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не

приносящую плода, Он отсекает; и всякую,

приносящую плод, очищает, чтобы более при-

несла плода. Вы уже очищены через слово,

которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне,

и Я в вас. Как ветвь не может приносить пло-

да сама собою, если не будет на лозе: так и

вы, если не будете во Мне». (Иоанна 15:1-4)

Вступая в беспорядочные сексуальные связи, человек основывается

на ложном убеждении, что нужда в любви может быть удовлетворена

сексуальной близостью. Но порочная жизнь производит только

рабскую зависимость от пагубной привычки к сексу.

Божий путь, ведущий к освобождению от нечистоты в жизни, —

это осознание следующей истины: чем больше вы полагаетесь

на Господа, и чем глубже эта ваша зависимость от Него,

тем меньше вы зависите от других людей.

Джун Хант

В ОБЩЕСТВЕ он был приятным человеком... Какая женщина не мечтает о таком

муже? У нее, его жены, конечно было все самое лучшее в жизни. А дети… разве у

них не было все, что только можно купить за деньги? Как она может думать о том,

чтобы разрушить такую прекрасную семью? Куда она пойдет? Что она будет де-

лать? Как она сможет содержать себя? И что еще хуже, вдруг она потеряет уваже-

ние своих детей, если раскроет ужасную правду? Ей кажется, что ее положение

безнадежно. Кто поверит ей? Она научилась искусно скрывать свои чувства,

впрочем, также, как и синяки, и распухшие от слез глаза… Она приходит к выво-

ду: «Это в основном моя вина!»

Даже когда кажется, что нет никакого выхода, Писание предлагает надежду.

«Господи! Ты слышишь желания смиренных;

укрепи сердце их; открой ухо Твое, чтоб дать

суд сироте и угнетенному, да не устрашает

более человек на земле» (Псалом 9:38-39).

 

I. Определения

Без сомнения, акты насилия совершают и мужья, и жены. Но статистика го-

ворит о том, что в области домашнего насилия в роли жертв в основном оказы-

ваются женщины. Жестокость и насилие над женщиной, женой, имеет дол-

гую историю. Традиционно в обществе сложилось терпимое отношение к на-

силию в семье, но оскорбительное поведение всегда огорчает сердце Бога. По-

следствия злоупотребления насилием в семейных, наиболее скрытых от по-

сторонних глаз, отношениях, огромны. Однако, Бог обещает быть рядом с

жертвами, страдающими от рук насильников.

«Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет» (

Псалом 33:19).

А. Что такое «издевательство»?

• Слово «издеваться» означает: причинять боль, плохо обращаться, совер-

шать насилие, злоупотреблять или оскорблять.

Издевательство и насилие — эти слова часто используются как синонимы, они

как бы взаимозаменяемы, хотя слово насилие подразумевает перерастание из-

девательства во что-то более серьезное по своим последствиям и вводит элемент

страха перед возможным вредом, ущербом, злом. Именно этот элемент страха

позволяет определить, что мы имеем дело с насилием.

 

Насилие

над женами

• Еврейское слово, применяемое в Ветхом Завете и наиболее часто переводи-

мое как «насилие» — это «хамак», что означает «причинять физическое зло

и моральный ущерб». Слово «хамак» также переводится как «зло, неспра-

ведливость; преступление; безжалостность; жестокость; террор».

Божий суд ждёт всех, кто проявляет насилие по отношению к другим.

«Я ненавижу человека, покрывающего себя жестокостью словно одея-

нием, говорит Господь Саваоф»1 (Малахия 2:16).

ДОМАШНЕЕ или СЕМЕЙНОЕ НАСИЛИЕ — юридический термин для описа-

ния физического насилия над супругом, детьми, членами семьи пожилого

возраста, а также любых отношений в доме или семье, в которых присутст-

вует физическое издевательство.

ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО:

— Отражается на жизни каждого члена семьи.

— Проникает во все слои общества, не знает расовых, религиозных,

географических и экономических границ.

— Подрывает чувство собственного достоинства человека и его уве-

ренность в себе.

— Направлено на установление господства и контроля над людьми.

— С течением времени акты насилия учащаются и становятся все

более жестокими.

«Бог мой — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего,

ограждение мое и убежище мое; Спаситель мой, от бед Ты избавил ме-

ня!» (2 Царств 22:3)

Б. Различные виды издевательства и насилия

Оскорбительное поведение может быть агрессивным или пассивным, а изде-

вательство или насилие — физическим или психологическим, прямым или

косвенным. Любое оскорбительное поведение, унижающее человеческое до-

стоинство, независимо от способа, основано на желании наказать человека,

контролировать его и манипулировать им.

«Беззаконие составляете в сердце, кладете на весы злодеяния рук ва-

ших на земле» (Псалом 57:3).

• Оскорбление словом

Оскорбление словом — это использование слов или тона голоса с целью при-

чинить боль другому человеку, а возможно и разрушить его чувство собствен-

1 Синодальный текст Библии даёт не совсем точный перевод этого стиха, поэтому в нашем пособии пред-

лагается подстрочный перевод оригинального древнееврейского текста. (Примечание переводчика)

ного достоинства. Оскорбление словом может уничтожить семью так же, как

и физическое издевательство — оно разрушает уважение, доверие и близкие

отношения. Оскорбительные слова и выражения используют для того, чтобы:

— Запугать с помощью угроз

— Устыдить, опозорить с помощью обвинений

— Унизить

— Запутать человека, искусно манипулируя его сознанием

— Обмануть, используя заведомую ложь

— Оскорбить достоинство человека бранной речью

«Уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком — его муче-

ние и пагуба» (Псалом 9:28).

• Эмоциональное насилие

Хотя все формы неправильного обращения с людьми эмоционально оскорби-

тельны и унижают достоинство человека, определенный тип поведения явно

может быть назван «эмоциональным насилием». Такое поведение может быть

как пассивным, так и активным.

— Пассивное эмоциональное насилие:

— Не оказывать человеку эмоциональной поддержки

— Не уделять ему внимания, когда он нуждается в этом

— Использовать «наказание молчанием», сопротивляясь

попыткам к общению

— Отказываться выражать свои истинные чувства

— Пренебрегать важными семейными праздниками

— Не возвращаться домой вовремя

— Агрессивное эмоциональное насилие:

— Не допускать человека к участию в принятии важных решений

— Не позволять ему распоряжаться денежными средствами

— Прятать ключи от автомобиля в целях контроля

— Неосторожно и неаккуратно управлять машиной с целью

вселить страх

— Лишать человека возможности спать

— Изолировать от общения с родными и друзьями

— Издеваться над домашним животным, к которым человек привязан

«По гордости своей нечестивый преследует бедного: да уловятся они

ухищрениями, которые сами вымышляют» (Псалом 9:23).

• Физическое издевательство и насилие

Физическое издевательство включает в себя любое использование физического

превосходства: роста, силы, веса для того, чтобы причинить боль другому чело-

веку или контролировать его. Часто начинаясь со словесных угроз типа: «Ты

пожалеешь, что вообще родилась на свет…», «Ты у меня получишь…», «Если

ты….., то я убью тебя», оскорбление словами перерастает в оскорбление дейст-

вием, или физическое насилие.

Физическое насилие включает в себя определённые действия по отноше-

нию к жертве. Насильник:

Толкает Использует оружие

Пихает Добивается определенного ответа

Бьет Таскает за волосы

Дает пощечину Сажает на цепь

Бьет ногами Колет, протыкает (иглами, ножницами…)

Душит Жжет (сигарами, спичками…)

Связывает Нападает с разными предметами (палка,нож, цепь…)

«О насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их» (Притчи

24:1-2).

• Сексуальное издевательство и насилие

Поскольку традиционно считается (особенно среди верующих), что жена

должна быть покорна всем желаниям своего мужа, многие замужние женщи-

ны терпят сексуальное издевательство и даже не подозревают об этом. Сексу-

альное издевательство или насилие включает в себя:

— Любые сексуальные отношения и обращение, которые унижают

женщину

— Дискриминацию в отношении лиц женского пола

— Принуждение (с применением силы или угроз) к половому акту

— Несправедливое обвинение в супружеской измене

— Бесстыдный флирт с лицами противоположного пола

— Гомосексуальные отношения

— Совершение прелюбодеяния

— Принуждение жены к совершению сексуальных действий с други-

ми партнерами.

«Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелю-

бодеев судит Бог» (Евреям 13:4).

В. Женоненавистничество — что это такое?

Наше русское слово — женоненавистник, говорит само за себя, его не надо

объяснять. Возможно, в юности какая-то женщина причинила эмоциональ-

ный или физический вред этому мужчине. В результате, он свое отношение к

той женщине распространил на всех женщин вообще. Так он и стал женоне-

навистником. Поведение такого мужчины по отношению ко всем женщинам,

а особенно — по отношению к его собственной жене, отражает горечь и нена-

висть, наполняющие его душу.

«Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек

из злого сокровища выносит злое» (Матфея 12:35).

Женоненавистник:

— Имеет предубеждение против всех женщин

— Считает, что все женщины — существа слабые, и презирает их

слабость

— Женские слезы пугают его, приводят его в ярость

— Использует психологическое и эмоциональное издевательство и

насилие, чтобы контролировать женщин.

Г. Где же Бог? Как Он допускает это?

Неужели Бог — только пассивный наблюдатель, который просто смотрит на

то, как страдает невинный, а зло распространяется и ширится? Бог никогда

не бывает равнодушным! Но тогда где же Он, где Небесный Отец? Где в этом

море несправедливости найти Его? Бог там же, где Он был, когда Его Сын

страдал на кресте. И Он заботится, оберегает и опекает нас! Когда вы из самой

глубины вашего сердца взываете к Нему, призываете Его имя, Он отвечает

вам с такой глубокой любовью и состраданием, подобных которым вы не най-

дете ни у кого другого.

«Но послал горе, и помилует по великой благости Своей. Ибо Он не по

изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих»

(Плач Иеремии 3:32-33).

• Сердце бога — против насилия

1. Бог ненавидит насилие.

«Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие

ненавидит душа Его» (Псалом 10:5).

2. Бог судит тех, кто проявляет насилие.

«И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице

Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их

с земли» (Бытие 6:13).

3. Жестокое поведение вызывает гнев Бога.

«И сказал мне: видишь ли, сын человеческий? мало ли дому Иудину, что-

бы делать такие мерзости, какие они делают здесь?но они еще землю

наполнили нечестием, и сугубо прогневляют Меня» (Иезекииль 8:17).

4. Жестоким людям, проявляющим насилие, Бог повелевает измениться.

«Так говорит Господь Бог: довольно вам, князья Израилевы! отложите

обиды и угнетения ( в древнееврейском — насилие) и творите суд и

правду, перестаньте вытеснять народ Мой из владения его, говорит

Господь Бог» (Иезекииль 45:9).

5. Бог призывает нас помочь прекратить насилие.

«Да прекратится злоба нечестивых, а праведника подкрепи…» (Пса-

лом 7:10)

Вопрос: Если Бог ненавидит насилие, почему тогда Он допускает издева-

тельство и насилие над женами?

Ответ: Бог не сотворил нас марионетками. Мы все имеем свободную волю,

чтобы делать свой выбор между добром и злом, хорошим и плохим.

Мы не должны обвинять Бога за действия людей, выбирающих зло.

Но Бог справедлив… и Он накажет тех, кто унижает и оскорбляет

вас. Он накажет тех, кто издевается над вами.

«Ибо праведно пред Богом — оскорбляющим вас воздать скорбью»

(2 Фессалоникийцам 1:6).

• Сердце бога — на стороне жертвы

1. Бог слышит плач тех, кто подвергся избиению или издевательству.

«Господи! Ты слышишь желания смиренных; укрепи сердце их; открой

ухо Твое (в древнееврейском — к плачу их)» (Псалом 9:38 ).

2. Бог держит жертву насилия в Своих ладонях.

«Вот, Я начертал тебя на дланях Моих; стены твои всегда предо

Мною» (Исайя 49:16).

3. Бог спасает жертву издевательства и насилия.

«От коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь

их пред очами его» (Псалом 71:14 ).

4. Бог подтверждает ценность и значимость жертвы как личности.

«А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже

многих малых птиц» (Луки 12:7).

5. Бог наказывает делающих злое.

«Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедст-

вия» (Притчи 16:4).

 

II. Характерные черты насилия

А. Этапы развития насилия

Насилие никогда не начинается с внезапной вспышки ярости. Оно подобно

поезду, отправляющемуся со станции и постепенно набирающему ход. В пове-

дении человека, склонного к насилию, есть определённые этапы, которые

циклично повторяются, при этом поведение насильника становится все более

и более жестоким. Члены его семьи, которые уже научились распознавать эти

знаки, находятся под гнётом атмосферы ожидания насилия. К сожалению,

природа насилия такова, что оно от раза к разу становится все более жестоким

и опасным. Насилие крайне редко может быть остановлено без вмешательст-

ва со стороны, например, сотрудников милиции.

«Сокруши мышцу нечестивому и злому, так чтобы искать и не найти

его нечестия» (Псалом 9:36).

• Стадия возмущения

Эта начальная стадия характеризуется состоянием напряженности и беспо-

койства всех окружающих. Муж выражает свою внутреннюю неудовлетво-

ренность и во всех своих проблемах обвиняет жену и детей. Пассивный психо-

логический контроль на этом этапе поддерживается через прямое или косвен-

ное (вербальное и эмоциональное) издевательство, создающее фон надвигаю-

щейся грозы. На этой стадии многие женщины принимают на себя ответст-

венность за то, что их мужья чувствуют себя несчастливыми. Со временем они

начинают подстраивать под них свое собственное поведение, пытаясь угодить

мужу и тем самым уменьшить напряженность в доме.

Однако, только Господь может изменить человека и обстоятельства жизни:

«Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его»

(Притчи 5:21).

Для этой стадии характерно следующее поведение мужа:

— Задумчивость и раздражительность

— Ревность и подозрительность

— Использование молчания как средства наказания

— Отказ в эмоциональной поддержке

— Сознательное разрушение чувства самоуважения жены

— Использование саркастических замечаний

— Обвинения и угрозы

— Отказ в сексуальной близости

— Лишение сна (не дает жене спать)

— Интенсивные допросы

— Пренебрежение семейными обязанностями.

• Острая стадия

Нараставшая напряженность получает полный выход. Жестокое поведение

насильника вынуждает жертву звать на помощь других членов семьи, сосе-

дей, людей с улицы или полицию. Эта стадия агрессивного поведения длится

недолго, но все чаще и чаще повторяется и становится всё опаснее.

«Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит»

(Притчи 29:22).

Для этой стадии характерно следующее поведение мужа:

— Толчки, тычки, пощечины, удары ногами, попытки

удушения жертвы и т.п.

— Разрушение и порча личного имущества

— Бросание и швыряние предметов

— Насильственное принуждение жены к половому акту

— Изолирование супруги или ограничение ее свободы

передвижения

— Связывание или содержание жертвы на цепи

— Применение оружия

• Стадия оправдания

Во время этого, так называемого «медового» этапа, насильник и тиран превра-

щается в кающегося грешника. Жена успокаивается, видя мужа заботливым

и любящим. В ней с новой силой вспыхивает надежда на изменение жизни и

оживают ее глубочайшие желания и мечты о счастливом браке. Она прощает

своего мужа и… все начинается сначала. Цикл воспроизводится вновь и вновь.

«Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед

и наказываются» (Притчи 27:12).

Для этой стадии характерно следующее поведение мужа:

— Оправдание

— Раскаяние

— Слезы

— Попытки примирения

— Обещания

— Подарки

— Временное принятие на себя семейных обязанностей

Вопрос: Что мне делать, если мой муж проявлял физическое насилие, и от

страха за свою жизнь я ушла от него? Должна ли я требовать развода,

или мне нужно вернуться к нему, если он пообещает, что изменится?

Ответ: Если ваш муж не совершает прелюбодеяния, у вас нет библейских ос-

нований для развода. Тем не менее, если ваш муж не получил психо-

логической помощи, в которой он нуждается, чтобы надлежащим об-

разом справляться со своим гневом, вы не будете в безопасности в ва-

шем доме. Ваша личная безопасность (а также и безопасность ваших

детей) — самое важное. Вы можете продолжать жить раздельно, но

при этом важен ваш выбор — укреплять и взращивать в своем сердце

не желание расстаться с мужем, а стремление к примирению, ожидая

того времени, когда ваш муж сможет по-настоящему измениться.

«Если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или при-

мириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей» (1

Коринфянам 7:11).

Б. Необходимо овладеть ситуацией

Жена никогда не должна чувствовать себя «причиной» оскорбительного,

склонного к насилию поведения своего мужа. Только он один несет ответст-

венность за свое обращение с ней. Но они оба привнесли в свой брак опреде-

ленную эмоциональную недостаточность, которая и приводит к развитию не-

здоровых взаимоотношений. Для того, чтобы разорвать привычный круг,

каждый из супругов должен изменить свое привычное отношение к другому и

реакцию на его поведение.

«Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай по-

мышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь

вечный» (Псалом 138:23-24).

ОН ОНА

Низкая самооценка - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Низкая самооценка

Эмоционально зависим от нее - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Эмоционально зависима от него

Эмоциональная подавленность - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Эмоциональная подавленность

Вера в превосходство мужчин - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Вера в единство семьи

Чрезмерная ревность - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Чрезмерное чувство вины

Ненасытное себялюбие - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Неуверенность в себе

Непостоянство - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Долготерпение

Вспыльчивость - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Подавленные эмоции

Подозрительность - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Жизнь в страхе

Боязнь быть преданным - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Боязнь остаться покинутой

Проявляет гнев - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Отвергает собственный гнев

Перекладывает вину за издевательства - - - - - - - - -Принимает на себя ответ ственность

и насилие на жену за издевательства и насилие

Верит, что проблема не в нем - - - - - - - - - - - - - - - - - -Верит, что проблема в ней самой

Использует секс для самоутверждения - - - - - - -Использует секс для созидания близких

отношений

Вопрос: Может ли человек измениться?

Ответ: Да. Бог никогда не стал бы говорить людям, чтобы они изменились,

если бы они не могли этого сделать.

«Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою

злобою да будут удалены от вас» (Ефесянам 4:31).

 

III. Причины

Поведение супругов дома, их взаимоотношения часто служат зеркалом, отра-

жающим те отношения, которые они наблюдали в родительском доме, будучи

детьми. Наблюдая за жизнью наших близких, мы усваиваем их модели поведе-

ния. Способы взаимоотношений мужа и жены в родительской семье становятся

«нормой», что в итоге приводит к специфическим грехам, которые воспроизво-

дятся в следующих поколениях.

«Господь долготерпелив и многомилостив [и истинен], прощающий

беззакония и преступления [и грехи], и не оставляющий без наказа-

ния, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвер-

того рода» (Числа 14:18).

А. Почему муж ведет себя так?

• Он вырос в доме, где издевательство и насилие были нормой.

• В детстве его унижали, издевались над ним.

• Его не научили любить.

• Он боится потерять жену.

• Муж боится, что жена будет неверна ему.

• Он раздражается и злится, когда жена проявляет слабость.

• В отсутствии или слабости своего чувства самоуважения, в своей

низкой самооценке он винит жену.

• Он верит, что издевательство подтверждает его власть, силу

и превосходство над женой.

• Он хочет чувствовать свою значимость.

• Он хочет контролировать жизнь своей жены.

• Он неверно понимает библейский взгляд на подчинение и покорность.

• Он не может справиться со стрессом, этим проявляя свою незрелость.

• Он считает, что применение силы — это его «право» как мужа.

• Он рассматривает жену как свою собственность вместо того, чтобы

видеть в ней личность.

Вопрос: Если грех передается от поколения к поколению, как человек мо-

жет измениться?

Ответ: Евангелие от Матфея (12:34-35 ) говорит нам: «…От избытка сердца

говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе;

а злой человек из злого сокровища выносит злое.» Бог обещает, что

тем, кто придет к Нему, будет дано новое сердце.

«И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти ва-

шей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное» (Иезекииль 36:26).

Б. Почему жена не уходит от мужа-тирана?

• Жена чувствует себя беспомощной, она не контролирует ситуацию.

• Она не знает, что не должна терпеть издевательства; она верит, что это

нормально, так и должно быть.

• У нее низкая самооценка.

• Муж манипулирует ею, угрожая совершить самоубийство, а она поддается

этому манипулированию.

• Она верит, что может изменить своего мужа.

• Она неправильно воспринимает библейское понятие о подчинении

и покорности.

• Она не знает, что имеет право на раздельное проживание, с целью

изменить ситуацию и прийти к здоровым отношениям в своем браке.

• Жена винит во всем себя и верит, что заслуживает такого отношения.

• Она хочет сохранить имидж семьи, считая, что семейные проблемы —

дело личное.

• Она считает, что для детей лучше иметь плохого отца, чем вообще его

не иметь.

• Она боится, что одна не справится с финансовыми проблемами.

• Она находится в изоляции от людей, которые могли бы поддержать ее.

• Ее смущает вероятность того, что она будет жить влача нищенское

существование. Она считает такую жизнь позором.

• Она боиться остаться без мужа, жить одной.

• Она верит, что муж и дети — это единственное, что у нее есть.

• Окружающие люди могут не поверить ей (если она оставит мужа) и

решить, что она душевнобольная, невменяемая, и она боится этого.

• Она не знает, что существуют организации и службы, созданные

для помощи таким, как она.

• Она доверяет мужу, когда он обещает, что насилие больше никогда

не повторится.

Вопрос: Можно ли раздельное проживание мужа и жены считать оправдан-

ным с библейской точки зрения?

Ответ: В Библии существует иерархия подчиненности. Главный авторитет

и главная власть у Бога. В Писании есть случаи, когда Божьи люди

покидали своих нечестивых руководителей. Библия говорит нам

быть покорными властям, но в то же время, Давид спасался бегством

от царя Саула… с Божьего благословения. И хотя Давид был одним

из слуг Саула, но, когда действия Саула стали жестокими и насиль-

ственными, Давид сбежал.

«И стал бояться Саул Давида, потому что Господь был с ним, а от

Саула отступил…И хотел Саул пригвоздить Давида копьем к сте-

не, но Давид отскочил от Саула, и копье вонзилось в стену; Давид

же убежал и спасся в ту ночь» (1 Царств 18:12; 19:10).

В. Почему жена может принять решение

оставить мужа?

• Она в конце концов осознает, что муж не изменится, если не изменятся об-

стоятельства.

• Она понимает, что единственная возможность вернуть внимание мужа —

это уйти от него.

• Угрозы супруга переходят в действия.

• Оскорбления со стороны мужа становятся все более частыми.

• Он начинает издеваться над детьми.

• Жена осознает, что должна защитить детей от его издевательств. Она хочет

уберечь их от подобного опыта семейной жизни, чтобы они не перенесли

его в свои будущие семьи.

• Она находит помощь у друзей, в семье (у родителей, родных), в церкви или

в организации, занимающейся помощью женам — жертвам насилия.

• Она осознает, что терпение по отношению к актам насилия и издевательства

не соответствует воле Божьей.

• Она боится за свою жизнь и за жизнь своих детей.

• Она осознает, как тонка нить между угрозами и убийством.

Вопрос: В Библии говорится: «Жены, будьте покорны своим мужьям». Не

противоречит ли мысль о том, что жена должна покинуть мужа,

проявляющего насилие, учению Библии?

Ответ: Библия говорит и о том, как быть жене, муж которой не контроли-

рует свой гнев. Когда человек в опасности, временный уход от мужа,

раздельное проживание, вполне допустимы.

«Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым»

(Притчи 22:24).

Г. Главная причина

— Неправильное убеждение:

ЧЕЛОВЕК, ПРИМЕНЯЮЩИЙ НАСИЛИЕ:

«Если я не буду иметь власть над своей женой, то могу потерять ее.

Она необходима мне, чтобы я мог чувствовать свою значимость».

ЖЕРТВА НАСИЛИЯ:

«Если я не уступлю моему мужу, я могу потерять его. Он мне необ-

ходим, чтобы я могла чувствовать себя в безопасности».

— Правильное убеждение:

Даже если я потеряю моего мужа, я никогда не потеряю любовь Бо-

га ко мне. Мой Создатель обещал заботиться обо мне и давать мне

все необходимое для жизни. Я все надежды возлагаю на Него, Он

восполнит все мои нужды.

«Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф — имя Его; и Ис-

купитель твой — Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он»

(Исаия 54:5).

 

IV. Шаги к решению проблемы

«Когда мы только поженились, он был любящим человеком, и с ним было лег-

ко, но потом, когда прошло несколько лет, он изменился. Он начинал злиться

из-за вещей, которые мне казались ничего не значащими. В таких случаях он

буквально вдавливал меня в стену, сдавливая руками мою шею. Мы пережи-

ли это, и все как будто бы наладилось. Но так было до сегодняшнего утра. Мы

обсуждали наши расходы, и я сказала, что меня не устраивает. В нем вспых-

нула ярость, он схватил меня за шиворот и ударил об стену. Это было так, как

будто кто-то другой вселился в него и управлял его разумом и телом. В этот

раз я действительно испугалась! Я не могу понять, как человек может изме-

ниться в одно мгновение. С этого момента я должна всегда соглашаться с его

мнением, его решениями, чтобы избежать повторения случившегося. Я в смя-

тении. Как я могу заставить своего мужа осознать, что он делает?»

«Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притесни-

теля» (Псалом 139:2).

А. Ключевой стих Библии для заучивания:

«Гневливый пусть терпит наказание, потому

что, если пощадишь его, придется тебе еще

больше наказывать его» (Притчи 19:19).

Б. Ключевой отрывок из Библии для чтения

и повторения:

«Доколе, Господи, будешь забывать меня вко-

нец, доколе будешь скрывать лице Твое от ме-

ня? Доколе мне слагать советы в душе моей,

скорбь в сердце моем день [и ночь]? Доколе

врагу моему возноситься надо мною?

Призри, услышь меня, Господи Боже мой! Про-

свети очи мои, да не усну я сном смертным; да

не скажет враг мой: «я одолел его». Да не воз-

радуются гонители мои, если я поколеблюсь. Я

же уповаю на милость Твою; сердце мое возра-

дуется о спасении Твоем; воспою Господу, обла-

годетельствовавшему меня» (Псалом 12:1-6).

В. Внесем ясность

Жена, которая искренне хочет быть послушной Богу и вести угодную Ему

жизнь, легко может быть захвачена в плен своим неправильным пониманием

повеления Библии о покорности и подчинении. Она становится уязвимой для из-

девательств, насилия и другого неправильного поведения со стороны своего му-

жа. Как ни удивительно, подобное происходит потому, что она всем своим серд-

цем предана Господу и желает жить по Его Слову. Единственный способ испра-

вить это неправильное представление — внимательно изучить то, что говорит

Библия по этому вопросу. Мы должны рассмотреть все тексты Писания, проли-

вающие свет на данную проблему, учитывая их контекст. Для этого необходимо:

• Внимательно изучить стихи, стоящие до и после каждого изучаемо-

го отрывка.

• Рассмотреть цель написания отрывка или книги, в которой нахо-

дится исследуемый текст.

• Рассмотреть полностью все, что говорит Библия о том, как следует

поступать в подобной ситуации.

Например, самое яркое описание правильных взаимоотношений с другими

людьми находим в послании к Ефесянам:

«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе

для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И

не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день

искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со

всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры,

сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил

вас. Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в люб-

ви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и

жертву Богу, в благоухание приятное». (Ефесянам 4:29-5:2)

Неправильное убеждение: Когда Иисус говорил: «Подставь другую щеку»,

Он имел в виду, что жены–христианки не должны сопротивляться насилию.

Правильное убеждение: Рассмотрим контекст, в котором были сказаны эти

слова Христа. Речь в отрывке шла об отказе от нанесения ответного удара, а

не о подчинении злу. «Подставить другую щеку» означает отказаться от мес-

ти, а не согласиться с насилием и издевательствами.

«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не

противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к

нему и другую» (Матфея 5:39-39).

Неправильное убеждение: Так как Христос покорился насилию, то и жен-

щина, если она хочет быть подобной Ему, должна также покоряться издева-

тельствам и насилию.

Правильное убеждение: Если женщина хочет подражать Христу, она обра-

тит внимание на то, что часто, когда враги Иисуса хотели навредить Ему, Он ус-

кользал от них. Очевидно, что Иисус покорялся не всякому насилию. Когда

пришло время искупить грех мира, Он, не имевший никакого греха, отдал Свою

кровь в жертву, чтобы принести нам прощение и освобождение. Но Бог никог-

да не ставил перед женами задачи искупить грех своих мужей такой ценой!

«После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, по-

тому что Иудеи искали убить Его. Тогда опять искали схватить Его;

но Он уклонился от рук их» (Иоанна 7:1; 10:39).

Неправильное убеждение: В Первом Послании Петра (2 глава) сказано, что мы

призваны терпеливо переносить несправедливые страдания. Следовательно жены

должны принимать такие страдания как «угодные Богу» и достойные Его похвалы.

«Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби,

страдая несправедливо» (1 Петра 2:19).

Правильное убеждение: В этом месте Писания речь идёт о страданиях от на-

смешек, критики или отвержения. Писание призывает нас переносить их, «по-

мышляя о Боге», ради нашей веры. Порой мы можем быть призваны к страдани-

ям, но Бог не призывает верующих в Него постоянно соглашаться с издевательст-

вом и насилием. Муж, который издевается над своей женой, свидетельствует

этим о своем нечестии пред Богом. Бог призывает мужей любить своих жен и ока-

зывать им всяческое уважение.

«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с не-

мощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодат-

ной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петра 3:7).

Неправильное убеждение: Жена, которая подвергается насилию и издева-

тельствам, должна рассматривать это как «крест», который она призвана нести.

«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, от-

вергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Матфея 16:24).

Правильное убеждение: Разве где-нибудь Библия указывает, что крест —

это инструмент физического или эмоционального страдания и боли, кото-

рый предназначен только для жены? Из контекста этого стиха ясно, что

Иисус говорил о кресте как символе смерти — смерти эгоистичной жизни,

в центре которой собственное «Я» человека. Смысл его слов такой: для то-

го, чтобы человеком мог править Господь, этот человек должен умереть

для собственного эгоизма. И следующий стих подтверждает такое понима-

ние креста: только распяв свое «Я», мы можем отдать свои жизни Богу.

«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто поте-

ряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Матфея 16:25).

Неправильное убеждение: По замыслу Бога женщина должна занимать бо-

лее низкое положение, по сравнению с мужчиной. Господь отдал мужчине

превосходство и первенство.

Правильное убеждение: Бог создал мужчину и женщину различными. Они

имеют разные роли и функции. Но Библия нигде не говорит, что Бог предо-

пределил мужчине занимать более высокое положение, чем женщине.

«Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского

пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Галатам 3:28).

Неправильное убеждение: Так как в Послании Ефесянам (5:24) говорится,

что жены должны повиноваться своим мужьям во всем, жена должна подчи-

няться своему мужу безо всяких условий, даже если он проявляет насилие.

Правильное убеждение: Книга Деяний описывает случай, когда апостолы

отказались подчиниться первосвященнику и продолжали проповедовать лю-

дям о Христе, повинуясь Богу. Они проявили вопиющее непослушание, пря-

мо отказываясь покориться власти первосвященника. Подобным образом

должна поступать и жена, если её принуждают делать то, что Бог называет

неправильным: она должна повиноваться Богу, а не своему мужу. Господь

ясно говорит, что Ему не нравится жестокость и насилие, и о том, что мужья

должны любить и уважать своих жён. Если жена добровольно смиряется с

жестоким обращением своего мужа и не предпринимает никаких действий,

чтобы прекратить это, она присоединяется к мужу в его грехах перед Богом.

«Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше

Богу, нежели человекам» (Деяния Ап. 5:29).

Неправильное убеждение: Жена не должна сопротивляться насилию и

издевательствам своего мужа, потому что Библия говорит: «Муж — глава

жены».

Правильное убеждение: Жена должна признавать главенство своего мужа,

но Библия нигде не говорит, что она должна подчиняться насилию с его сто-

роны. В Послании к Ефесянам (5:23) муж уподобляется Христу, а его жена —

Церкви. Христос — Глава Церкви, «Его Тела». Ни одна голова не будет при-

чинять вред своему телу — если только эта голова здорова, а не потеряла рас-

судок! Точно так же и муж, должен защищать свою жену и заботиться о её

жизненных нуждах.

«Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он

же Спаситель тела. Так должны мужья любить своих жен, как свои

тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не

имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь

Церковь» (Ефесянам 5:23, 28-29).

Г. Рассмотрим возможности для вашего выбора

Оставаться с человеком, который издевается над вами, ожидая следующей

вспышки его жестокости, это не единственная возможность. Как и в других

сферах вашей жизни, здесь не существует лишь одного решения проблемы.

На первом месте стоит вопрос о вашей безопасности, потому что до тех пор, по-

ка вы не решите его, вы не сможете спокойно обдумать ваши дальнейшие дей-

ствия. Вы должны знать, что у вас есть Бог, который не только наблюдает за

вами, но и направит вас по верному пути.

«Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радо-

стями избавления. «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по ко-

торому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою»» (Пса-

лом 31:7-8).

• Кругозор страуса

Подобно австралийскому страусу, который прячет свою голову в песок, скры-

ваясь от возникшей опасности, вы отрицаете очевидное. Отказываясь при-

знать существующее положение, вы приуменьшаете его серьезность, пытае-

тесь найти оправдание и объяснение оскорбительному поведению мужа, а для

этого даже обвиняете себя, думая: «Если бы я делала все правильно, он не вел

бы себя таким образом… это всё моя вина!»

• Ментальность жертвы

Вы решаете быть «молчаливой страдалицей», «мученицей» и продолжаете

поддерживать и сохранять губительные для вас и детей взаимоотношения с

мужем. Это опасный выбор. Чтобы выжить и уцелеть вы должны делать все

возможное для избежания столкновений с мужем, а это может привести к се-

рьезным последствиям.

• Брак только по названию

Вы подавляете свои чувства, отрицаете свой гнев и живете в так называемом

эмоциональном разводе, разорвав все эмоциональные связи. Формально вы

продолжаете поддерживать отношения. Этот выбор также оставляет вас уяз-

вимой для потенциальной опасности. Браки, в которых есть проблема наси-

лия, не могут быть стабильными и крепкими. А разрушительное поведение

насильника становится обычно более жестоким.

• Начнем сначала

Вы разводитесь и начинаете новую жизнь. Вы находите другого мужа, чтобы

получить любовь и поддержку, в которых вы так нуждаетесь. Но вы должны

понять — пока вы не разберетесь в психологических причинах насилия, осо-

бенностях мышления и действий людей, склонных к насилию и их жертв, —

эта модель поведения будет вновь и вновь воспроизводиться в вашей жизни.

«Жертва» найдет себе в качестве мужа другого мучителя и истязателя.

• Установление границ

Вы решаете установить здоровые границы в ваших отношениях и допускать

со стороны мужа только то поведение, которое приемлемо для вас и не жесто-

ко. Молитесь, чтобы Бог дал вам мудрости и мужества устоять и быть готовой

к сопротивлению, которое непременно начнется, когда вы установите новые

требования или условия для вашего мужа.

• «Крайние» меры

Вы уезжаете на время, чтобы заставить мужа серьезно задуматься. Постарайтесь

найти для себя специалиста-консультанта и потребуйте, чтобы ваш муж также

обратился к специалисту за профессиональной помощью.

КАК УЗНАТЬ, ЧТО ВАШ МУЖ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИЗМЕНИЛСЯ?

Привычная модель поведения человека, склонного к насилию, редко изменя-

ется до тех пор, пока он не получит профессиональную помощь, пока не будут

решены его внутренние проблемы. Иногда такой человек обращается к Госпо-

ду и приходит к осознанию того, что его поведение было сосредоточено на

угождении лишь себе одному. Тогда он просит Бога дать ему новое сердце и си-

лу, чтобы измениться. Если ваш муж заверяет вас, что он уже изменился, вам

нужна мудрость, чтобы распознать — так ли это? Или это изменение лишь вре-

менное, и он опять манипулирует вами? Вам надо понять — действительно ли

он принимает на себя ответственность за свое собственное поведение.

«Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе

твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет

охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, гово-

рящего ложь» (Притчи 2:10-12).

Задайте себе эти вопросы:

ДА / НЕТ Действительно ли я больше не испытываю страха, оставаясь с ним наедине?

ДА / НЕТ Научился ли он контролировать свой гнев?

ДА / НЕТ Уважает ли он мое право на собственное мнение?

ДА / НЕТ Может ли он выразить чувство гнева достойным образом: спокойно, без

угроз и оскорблений?

ДА / НЕТ Проявляет ли он другие чувства по отношению ко мне, кроме гнева?

ДА / НЕТ Перестал ли он обвинять меня в своих проблемах?

ДА / НЕТ Чувствую ли я, что ко мне относятся с уважением?

ДА / НЕТ Проявляет ли он нежность, доброту, рассудительность и благоразумие?

«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с не-

мощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодат-

ной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петра 3:7).

Д. Измените ваши взгляды на жизнь. Начните ус-

танавливать границы

1. Начните по-новому думать о себе, о Боге и о насилии.

«И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума

вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и

совершенная» (Римлянам 12:2).

2. Преодолейте страх перед неизвестным, доверьте Богу свое будущее. Вот

стихи, которые будут для вас поддержкой, выучите их наизусть:

Псалом 33:5; Исаия 41:10; Второзаконие 31:8; Притчи 29:25; Псалом

117:6; Псалом 55:4.

«Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и по-

могу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Исаия 41:10).

3. Последуйте указанию Библии: поставьте человека, склонного к насилию,

перед ответственностью за его поступки.

«Сокруши мышцу нечестивому и злому, так чтобы искать и не найти

его нечестия» (Псалом 9:36).

4. Поделитесь с другими вашими проблемами (с близкими друзьями, родны-

ми или знакомыми, которым вы доверяете).

• Они должны верить вам.

• Они должны пользоваться вашим доверием.

• Они не должны разглашать тайну вашего местонахождения в том

случае, если вам придется покинуть свой дом.

«Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Хрис-

тов» (Галатам 6:2).

5. Вы должны смотреть на все с позиций библейских истин. Возрастайте в по-

нимании того, какая покорность угодна Богу.

«Повинуясь друг другу в страхе Божием» (Ефесянам 5:21).

6. Признайте свой гнев, научитесь прощать и практикуйте это в жизни.

• Признайте свою боль, свою обиду.

• Исповедайте ваш гнев.

• Сознательно выбирайте путь духовного исцеления и восстановления.

«Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы ка-

кой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не оск-

вернились многие» (Евреям 12:15).

7. Измените ваше привычное отношение к проблеме насилия и реакцию на

поведение мужа.

• Не проявляйте испуга.

• Не думайте, что можете изменить его.

• Не принимайте на себя ответственность за его поведение.

• Не скрывайте правду.

«У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать

стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Хри-

стовым» (Галатам 1:10).

8. Определите для себя здоровые границы в ваших взаимоотношениях с му-

жем и обязательно стремитесь их придерживаться.

• Сообщите мужу об этом.

• Решите для себя, что вы будете делать, если он нарушит эти границы.

• Если он нарушил границы — следуйте своему плану.

«Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь

его, придется тебе еще больше наказывать его» (Притчи 19:19).

9. Позаботьтесь о своей личной безопасности (и безопасности своих детей).

• У вас должен быть план действий.

• Вы должны заранее знать, куда пойдете в случае крайней

необходимости.

• Обратитесь за помощью в церковь.

«Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня» (Псалом 3:6).

10. Осознайте ценность вашей личности в глазах Бога. Вы для Него — дорогое

дитя.

• Он избрал вас.

• Он искупил вас.

• Он простил вас.

• Он принял вас как Свое дитя.

• Он хранит вас.

• Он защищает вас.

«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и

быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его»

(1 Иоанна 3:1).

Е. Стратегия вашей безопасности

В любое время со стороны вашего мужа могут возобновиться случаи грубого

насилия . Если вы объявили мужу о границах и правилах в ваших взаимоот-

ношениях или приняли решение покинуть его, это время будет особенно опас-

ным для вас. Многие склонные к насилию мужья приходят в ярость, обнару-

жив, что в семейных отношениях происходят какие-то изменения, и они на-

чинают терять контроль над вами и всеми домашними. Опаснее всего момент,

когда муж неожиданно понимает, что его жена собирается оставить его. Муд-

рая жена заранее подготовится к худшему, она продумает безопасный план на

случай поспешного бегства.

«Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед

и наказываются» (Притчи 27:12).

Вы можете использовать приведенный ниже план для выполнения необходи-

мых приготовлений, отмечая постепенно в квадратах то, что уже сделано:

Обратитесь к ближайшим друзьям или родственникам, которым вы можете доверять в

опасной ситуации. Попросите их предоставить вам убежище в случае необходимости.

Накопите некоторое количество денег и храните их в месте, известном только вам,

или передайте их на сохранение своему другу. Вы можете спрятать ваши драгоценно-

сти или серебро (то, что ваш муж не заметит), чтобы затем можно было это продать.

Спрячьте страховой полис и ключи от автомобиля.

Пусть в доме вашего друга или ваших родственников будет небольшой запас одежды

для вас.

Зафиксируйте документально все физические повреждения: синяки, ушибы, травмы,

нанесенные вам и вашим детям.

Сделайте фотографии испорченного имущества, например, поврежденных дверей,

стен, мебели и т.д.

Храните все документы, свидетельства, улики жестокого обращения с вами у своего

друга или ваших родственников, а, возможно, и в банковском сейфе.

Храните важные для вас бумаги и документы в одном месте, безопасном и легко до-

ступном для вас:

• Семейные медицинские страховки

• Медицинские карты и справки

• Свидетельства о рождении

• Предметы, связанные с дорогими для вас воспоминаниями

• Сберегательная банковская книжка или кредитная карта

• Телефонная книжка с телефонами и адресами ваших знакомых

• Паспорта

• Любимые игрушки детей

• Фотографии

Подготовьте список телефонов, которые могут вам срочно понадобиться:

• Местное отделение службы чрезвычайной помощи (в каждом насе-

лённом пункте есть местный телефон спасательной службы)

• Местная милиция, участковый

• Убежище для женщин, пострадавших от насилия

• Армия Спасения

• Домашний телефон вашего начальника или коллеги по работе

• Церковь

• Домашний телефон пастора или служителя вашей церкви

• Скорая помощь

Вопрос: Муж моей подруги продолжает издеваться над ней. Что еще она мо-

жет предпринять, кроме ухода от него вместе с детьми?

Ответ: Прежде всего, жена, над которой издеваются и совершают насилие,

должна обратиться к адвокату, чтобы узнать о своих правах и суще-

ствующих законах, которые призваны обеспечить нормальную

жизнь для нее и ее детей. Ей следует познакомиться с участковым

милиционером, который обязательно должен знать о происходящем

в этой семье. И, что очень важно, ей необходимо подавать официаль-

ные заявления о каждом факте издевательства и насилия со стороны

мужа. Она не должна думать, что этим причиняет вред своему мужу.

Поступая так, она защищает не только себя и своих детей, но и спа-

сает личность своего мужа от окончательного разрушения.

«А обличающие будут любимы, и на них придет благословение»

(Притчи 24:25).

Во многих странах существует хорошо разработанная и практически действую-

щая система помощи в подобных ситуациях. Возможно, в вашей стране нет столь

многочисленных служб, занимающихся подобной помощью. Но, тем не менее, и

в такой ситуации вы можете и обязаны защитить себя и своих детей. Вам должна

оказать помощь церковь и ее служители. Вам могут помочь друзья, соседи и род-

ные. И — самое главное: Бог знает все о вашей жизненной ситуации, и Он напра-

вит вас в то место, где вы будете в безопасности. Важно одно — полностью поло-

житься на Него и действовать в соответствии с Его волей, правильно поняв ее.

«Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня» (Псалом 3:6).

Ж. Перечень прав людей, пытающихся уцелеть

в браке с человеком, склонным к насилию

и издевательствам

Вы имеете право:

• Пользоваться уважением со стороны вашей «второй половины»

«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с не-

мощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благо-

датной жизни» (1 Петра 3:7).

• Проявлять осознанное повиновение по отношению друг ко другу

«Повинуясь друг другу в страхе Божием» (Ефесянам 5:21).

• Говорить истину с любовью

«Но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава

Христос» (Ефесянам 4:15).

• Выражать свой гнев достойным образом

«Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем»

(Ефесянам 4:26).

• Проводить какое-то время в молитве наедине с Богом.

«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное мес-

то, и там молился» (Марк 1:35).

• Использовать свои дары и таланты для служения другим людям

«Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые

домостроители многоразличной благодати Божией»(1 Петра 4:10).

• Чувствовать себя свободным от страха человеком

«Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в

страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва,

Отче!»» (Римлянам 8:15)

• Искать (и получать) эмоциональную и духовную поддержку от других людей

«Не будем оставлять собрания своего, …но будем увещевать друг

друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оно-

го» (Евреям 10:25).

• Сообщать о случаях издевательства и насилия властям, когда это необходимо

«Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Гос-

пода: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него

посылаемым для наказания преступников и для поощрения делаю-

щих добро» (1 Петра 2:13-14).

• Покинуть, в случае необходимости, человека, который издевается над вами

«Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут впе-

ред и наказываются» (Притчи 27:12).

Разве слова Библии: «жене глава — муж», дают мужьям право

издеваться над своими женами? Неужели ваша голова ищет —

чем-бы навредить вашей руке? Неужели ваш мозг ищет способа

сокрушить ваши кости? Нет, ваша голова охраняет жизнь

и благополучие вашего тела. Подобно этому и муж, предназначенный

Богом для того, чтобы быть главой своей жены,

должен защищать ее от всякого вреда, в противном случае

он лишается своего права быть главой. Как знаменательно, что

Христос, как Глава Церкви, не только любит ее,

но и отдал Себя за нее!

Джун Хант

«ОЧЕНЬ ТРУДНО человеку одному воспитывать детей, но вы в состоянии спра-

виться с этой нелёгкой задачей. Самое важное — это ваше отношение и ваша ве-

ра! Будьте спокойны, оставайтесь самим собой — и с Божьей помощью вы добьё-

тесь успеха». Дэйвид Эгнер  

 

 

 

 

 

Hosted by uCoz